大雁塔位于西安南郊大慈恩寺内，是我国佛教名塔之一。
唐王朝为了请当时名闻遐迩的玄奘法师担任大慈恩寺的主持，特令在寺内修了翻经院。
公元652年，玄奘上表，请求在慈恩寺内建塔以保存从印度带回的佛经和佛像，欣然同意。
大雁塔是楼阁式砖塔，其特点是：砖结构体现出木结构的斗拱风格。
砖墙上显出“棱柱”来，可以明显分出墙壁开间。这些都是中国特有的传统建筑艺术形式。
大雁塔塔身高大，结构坚固，外观庄严、朴实、大方，充分体现了我国古代劳动人民的智慧和才能。
在西安城南1公里处的荐福寺内，有一座典型的密檐式佛塔-小雁塔。
小雁塔建于公元707年，共15级，约45米高。
相传，当年义净法师为了保存从印度带回的佛经，上表请求朝廷出资修建荐福寺塔。
皇帝李显极其懦弱，凡事都要皇后拿主意。皇后得知此事后，即令后宫嫔妃及宫娥、彩女都捐钱修塔。
宫人们争先恐后，慷慨解囊。捐的钱建了这座塔还未用完。
在漫长的岁月中，小雁塔还有一段“神合”的历史呢！公元1487年，陕西发生了6级大地震，把小雁塔中间从上到下震裂了一条一尺多宽的缝。
然而时隔34年，在1521年又一次大地震中，裂缝在一夜之间又合拢了。人们百思不得其解，便把小雁塔的合拢叫“神合”。1555年9月，一位名叫王鹤的小京官回乡途中夜宿小雁塔。
听了目睹过这次“神合”的堪广和尚讲的这一段奇事后，惊异万分，把这段史料刻在小雁塔北门楣上。
建国后修复小雁塔时，才发现它不是“神合”，而是“人合”。
原来古代工匠根据西安地质情况特地将塔基用夯土筑成一个半圆球体，受震后压力均匀分散，这样小雁塔就象一个“不倒翁”一样，虽历经70余次地震，仍巍然屹立。
这不能不令人叹服我国古代能工巧匠建筑技艺的高超！
答案是贞观三年（629年），年轻的玄奘放弃了朝中官员推荐他到京城名寺做住持的机会，不惜以生命为代价，毅然前往佛教的发源地印度求取佛经。此去十万里，尽是茫茫风沙，一路凶多吉少。
谁也不曾想到，17年后，玄奘竟然带着经书，回到了长安城。他在生死之间走过一遭后，谢绝唐太宗的出仕邀请，呕心沥血研译佛经近二十年，并与弟子撰写了著名的《大唐西域记》。这次旅程，成为自汉代凿空西域以来又一次地理大发现。
为纪念玄奘的贡献，唐高宗永徽三年（652年），皇帝同意玄奘之请，在长安的大慈恩寺修建大雁塔，安置其带回的经书佛像。唐末以后，大慈恩寺屡遭战祸，寺庙被焚毁，只有大雁塔独存至今。大雁塔底层南门两侧，还镶嵌着书法家褚遂良书写的两块石碑：《大唐三藏圣教序》与唐高宗撰《大唐三藏圣教序记》。
小雁塔的修建比大雁塔晚了半个世纪，建于唐景龙年间（707―710年），是为了纪念取道海路西去取经的高僧义净。底层的门框上布满了精美的唐代线刻，经受了1300多年的风雨侵蚀与70余次地震。
双塔守卫着长安，直至唐末，又一个乱世五代十国即将到来。此时，唐塔已将帝国的气象，永久地封存于其身影之中。
