自然。
在老子看来,无论是面对自然界,还是面对社会人事,人都应协助它们的自由生发而不敢人为加以干涉,“以辅万物自然而不敢为”,此之谓也。这里需要注意的是,老子在这一意味下所阐发的“自然”思想,是与他“无为”的义旨完全重合的。自然即无为,无为即自然。
1、道德经的思想内核是:人法地,地法天,天法道,道法自然。道法自然,是道德经中老子思想的精髓。
2、《道德经》是春秋时期老子的哲学作品,是中国古代先秦诸子分家之前的著作,也是道家哲学的重要源头。“道德经”主要论述“道”与“德”:“道”既是宇宙自然之道,也是个体修行之法,即修道之道;“德”通常被认为是道德或美德,是一种特殊的世界观、方法论和为人处世的方法。