1.本心是一个汉语词汇，读音为běn xīn，指原来的心愿。旧指天生的善性；天良。语出《孟子·告子上》：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之……此之谓失其本心。”
2.老子说：“上善若水。”水虽柔软但却能包容万事万物，也可水滴石穿，隐藏着无穷的力量。人也是如此，你越是随和，越是能愉人愉己，提升自己的境界。做人随和如水，从容大气，你才能给人好印象，得到好人缘，人缘一好，日后才能枝繁叶茂。这就是本心。
本心是一个汉语词汇，指原来的心愿。旧指天生的善性；天良。语出《孟子·告子上》：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之……此之谓失其本心。”
原文：此之谓失其本心——《孟子·告子上--鱼我所欲也》孟子曰："鱼，我所欲也。
熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也。
义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死，亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？
由是则生，在而有不用也。
由是则可以辟患，而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我欤？
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎！此之谓失其本心。扩展资料：
1、汉，阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“加刘备相扇扬，事结衅连，推而行之，想畅本心，不愿於此也。”
2、宋，苏辙《闲居五咏·移竹》：“稍去千百竿，欲广西南屋；本心初不尔，百口居未足。”
3、《三国演义》第八五回：“臣与蜀 主，推诚相信，知臣本心，必不肯杀臣家小也。”
4、《东周列国志》第六回：“祭足对曰：‘齐、宋原非深交，皆因卫侯居间纠合，虽然同盟，实非本心。
主公今以王命并布于齐、鲁，即托鲁侯纠合齐侯，协力讨宋。’”
