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知小礼而无大义 畏威而不怀德出自哪里(知小礼而无大义畏威而不怀德原话)

知小礼而无大义 畏威而不怀德出自哪里(知小礼而无大义畏威而不怀德原话)

更新时间:2024-04-12 08:46:07

知小礼而无大义 畏威而不怀德出自哪里

出自《资治通鉴》。

畏威而不怀德,有小礼而无大义的意思是:在小事上比较有礼貌,在大事上就比较冷漠。日本是一个民族性格鲜明的国家,他们的特点就是有小礼,而无大义的民族。日本人总是在一些细节上显现出他们的礼貌,表现他们素质,比如见人鞠躬、垃圾分类、礼让行人等等。

中国自古就是礼仪之邦,礼仪对于我们炎黄子孙来说,更多的时候能体现出一个人的教养和品位。真正懂礼仪讲礼仪的人,绝不会只在某一个或者几个特定的场合才注重礼仪规范,这是因为那些感性的,又有些程式化的细节,早已在他们的心灵的历练中深入骨髓,浸入血液了。

所以无论何时何地,我们都要以最恰当的方式去待人接物。这个时候“礼”就成了我们生命中最重要的一部分。礼仪是人际关系中的一种艺术,是人与人之间沟通的桥梁,礼仪是人际关系中必须遵守的一种惯例,是一种习惯形式,即在人与人的交往中约定俗成的一种习惯做法。

这个句子出自北宋司马光的《资治通鉴》。

原文为:唐太宗:“夷狄,禽兽也,畏威而不怀德 。”

意思是:古代中国的周边一些少数民族政权落后野蛮,只相信暴力、威压,不懂得感念恩德和恩惠。

《资治通鉴》是专为治国者提供参考和借鉴而编写的史书。其书中总结的许多经验教训,均供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治。

唐太宗的这句话,也对后世的统治者提供了有借鉴意义的范例。并由此形成了一个成语'畏威怀德“

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