孔子在《论语》中提到了六种境界来论述孝的实践:
初,父母健在,避让爱护;次,父母有过,端正自己;
三,父母衰老,调节饮食;
四,父母有疾,医护照顾;
五,父母亡故,合适祭祀;
六,父母去世,廉洁自守。这六种境界可以看出孝敬父母不只是在父母健在时的孝道,而是一个持久的行为。
不仅应该在父母健在时尽心尽力地照料他们,也要在他们去世后延续孝道,以此尊重父母,维护家庭美德。
孔子在《论语》中提到了六种境界来论述孝的实践:
初,父母健在,避让爱护;次,父母有过,端正自己;
三,父母衰老,调节饮食;
四,父母有疾,医护照顾;
五,父母亡故,合适祭祀;
六,父母去世,廉洁自守。这六种境界可以看出孝敬父母不只是在父母健在时的孝道,而是一个持久的行为。
不仅应该在父母健在时尽心尽力地照料他们,也要在他们去世后延续孝道,以此尊重父母,维护家庭美德。