张家界阳戏。张家界阳戏起源于清中叶，至今有三百多年的历史，属于北路阳戏，它是湖南省张家界市永定区地方传统戏剧，在2011年5月23日，被列为第三批国家级非物质文化遗产名录。
张家界阳戏起源于明末清初，悠久的巴楚文化艺术和多姿多彩的民间音乐歌舞，以及湘鄂渝黔边区丰厚的少数民族文化，为张家界阳戏的形成和发展提供了有利的条件。
张家界阳戏发祥于永定十三都，即今张家界市永定区教子垭镇犀牛潭一带，当时还没形成一个剧种，只是民间的草台戏，也就是由民间音乐组合起来。在不断的发展过程中，张家界阳戏逐渐形成了较为完整的戏剧体系。
张家界阳戏的唱词以张家界方言为主，它的特点是平仄音分明，儿化韵较多，阴平、阳平、上、去、入五声俱备。阳戏的唱腔属民歌体结构，主要有十八调，其中又分正调和小调。正调以正宫调为主，另有蛤蟆赶钓、金钱调、小丑调、阴调、慈悲调、北河调等。
张家界阳戏的传统戏有100多出，代表剧目有《桃花装疯》、《白罗裙》、《劈山救母》、《生死牌》等。
张家界阳戏是张家界地方传统戏剧。阳戏是湖南省张家界城市永定区地方传统戏剧和国家级非物质文化遗产之一。张家界阳戏起源于清中叶，至今已有300多年的历史。属于北路阳戏，演唱特点是金线挂葫芦的演唱方法，即演唱时真假声结合，用真声填词，用假声拖腔。2011年5月23日，张家界阳戏被中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
张家界阳戏起源于明末清初。湘鄂渝黔边区悠久的巴楚文化艺术、丰富多彩的民间音乐歌曲、丰富的少数民族文化，为张家界阳戏的形成和发展提供了有利条件。张家界阳戏发源于永定十三都，也就是西牛滩一带，永定区交子崖镇，也就是今天的张家界城。
当时没有戏剧，只有民间的曹太戏，也就是民间音乐的结合。在不断发展的过程中，张家界阳戏逐渐形成了一个比较完整的戏剧体系，有十多种固定的演唱风格，有激情、悲愤、声音的引导板，有抒发感情的殿堂，有欢快轻松的曲调，有搞笑幽默的金钱曲调等等。
“阳戏”的名字有两种说法。一部是《阳春》的民(农)剧，叫“阳戏”；二是因为傩戏和阳戏是同一个班表演的，所以傩戏是为了娱鬼神而表演的，被称为“阴戏”。显然，阳戏也有犒赏神灵的表现，但在庭前唱阳戏主要是为了娱人，所以叫“阳戏”。
起初，傩戏是村民为驱鬼灭疫、为纳吉祈福而表演的。有一个神圣的求神仪式，然后是戏剧故事表演。后来逐渐世俗化，求神娱神的目的逐渐减弱，娱人的功能逐渐加强，不自觉地削弱了宗教迷信的色彩。
阳戏正是在这种傩礼、傩礼、傩戏乃至民歌中，它才进化出了鹤立鸡群的气势。到了清朝中期，叶榛成熟了，生命尽头的丑恶行为完成了，音乐唱段、表演节目、妆容道具都达到了戏剧元素的需要。
