“育”指社会学意义上的人类的自我复制。人类具有生物性和社会性这两重属性。光有生物性而没有社会性，那也不称其为人。比如，孩子出生以后把他丢弃在原野上，结果被狼群收养，他就成了“狼孩”，吃食和狼一样，要把生肉丢在地上，他才肯去吃，而且是像狼那样光用嘴吃，绝不会用手把肉拿起来送到嘴里。后一种吃法是人类社会里人的习惯吃法。狼孩在生物学意义上是“人”，在社会学意义上是“狼”，是狼群养育了他，教会他狼群社会的习俗和规则。所以“狼孩”不是完整的人，只能算是半个人。所以，对生物学意义上的人孩，必须用人类社会的习俗和规则加以培养，这就是“育”的意思。
学生会的教师不讲，这是基于学生已有的知识基础和生活经验而言的；学生自己能学会的，教师不讲，这里强调的是还给学生学习的主动性权；学生怎么也学不会的不讲，突出的是以人为本。这也就是“育”的现实意义与价值所在。
而这就是教师要理解的“育”之本质！也就是“教育的成功在于:学生离开了老师还在学习，还愿学习；学生离开了学校还在读书，还愿读书，就是要树立终生学习的态度。”
育是指通过教育和培养，促使人或事得到全面发展和成长的过程。对育的理解和认识可以从以下几个方面来探讨：
1. 个体发展：育是关注个体的全面发展，包括身体、智力、情感、品德、社交等各个方面。它旨在培养人的潜能，使其具备健全的身心素质和个人能力，能够适应社会的发展和面对生活的挑战。
2. 社会价值观：育旨在培养人的道德品质和社会责任感，培养公民的道德观念和价值观。它帮助个人形成正确的人生观、价值观，具备公民意识和社会责任感，为社会做出贡献。
3. 教育方式：育不仅仅是课堂教育，还包括家庭教育、社会环境等多种教育方式的综合作用。它需要提供适当的学习环境和资源，通过教育和培养的方式指导个人的成长和发展。
4. 持续过程：育是一个持续的过程，它不仅仅局限于特定的时间和地点。从孩童时期到成年阶段，育都在发挥作用，不断塑造和影响个人的发展轨迹。
5. 自主性和个性化：育需要尊重每个人的个性和特点，注重发现和激发个体的潜能。它应该给予个体一定的自主权和选择权，帮助他们根据自己的兴趣和优势发展，并实现个人的价值。
综上所述，育是一个涵盖个体全面发展、塑造社会价值观、多种教育方式的持续过程，旨在培养人的潜能并促使其成为具有个性和社会责任感的全面发展的个体。它是社会发展的基石，对于个人的成长和社会的进步起着重要的作用。
