“其然也”和“何为是”都是来自于《庄子》这本书中的典故。
“其然也”出自于《齐物论》。原句为：“大有径庭，非容与言也。深则厉，浅则反。气若游丝，神若游魂。日者何人？其然也。月者何状？何莫之衍也！”意思是说，宇宙间有些事情太过于深远神秘了，不是简单的用言语表达就能理解的，只能通过感受和体悟来领会。而“其然也”一词就表示了这种难以言喻的深奥之处。
“何为是”则出自于《逍遥游》。原文为：“夫子循循然善诱人，不自善也，唯善人是众。焉能异于是哉？”意思是说，孔子引导人们去做好事，但他并没有说什么才是好事，只是给人提供了方向和方法，而真正能够做到好事的人才是少数。因此，“何为是”一词就表示了对道德和人性的探究，以及解决问题时需要思考、交流和共同努力的态度。
“何为其然也”的“为”是介词。整个句子是宾语前置句。应该是“其为何然也”，“为何”即为什么！出自《赤壁赋》疑问句中代词作宾语，就是宾语前置句式 。此处，“何”为代词作宾语，等于“其为何然也”意思是：（箫声）为什么这样（悲凉）呢？
“何”：代指箫声；为：为什么；其：这样；然：……的样子。
