《学记》是《礼记》中的一篇，全文虽1200余字，但以简赅的语言、生动的比喻，系统阐发了教育的作用和任务，教育、教学制度、原则和方法，教师的地位和作用，师生关系和同学关系等方面内容，相当全面地总结和概括了先秦的教育实践。一般认为，《学记》为战国末期思孟学派的著作。据郭沫若考证，其作者为乐正克。
《学记》的地位：
《学记》是中国教育史和世界教育史上最早、最完整的专门论述教育、教学问题的一部著作，比西方近代教育理论奠基者夸美纽斯的《大教学论》早问世一千多年。有关教育学的基本问题都有精辟论述，在教育发展史上具有重大意义。它也被有关学者称为“教育学雏形”之著作，以及“罕见的世界教育思想遗产”。
与《礼记学记》的观点如下。
礼记学记是孔丘的作品，记述学习的功用、方法、目的、效果，并论及教学为师的道理，与大学发明所学的道术，相为表里，是学者初入学时不可不知的事，比较大学所谈深奥的理论方法，更切于实用。
