（一）介词的特征
1． 介词都有宾语，宾语由名词活其他成分（形容词、动词、主谓结构）充任。“介?宾”一般是不可分的短语。虽然有些介词的宾语可以省略，但不等于无宾语。
2． 介词一般不用作谓语的中心，不出现在谓语的位置上，这是介词与动词的主要区别。
3． 介宾短语位于谓语的前或后。在前时，介词的宾语有时可承上省略；在后时，不能省略。
（二）介词的功能
1． 从语义上看，介词的功能在于引出与动作（或状态）相关的时间、处所、人物、工具、方式、条件等，使句义的表达更为具体、准确、生动。
2． 从语法上看，介宾短语的增添是句子结构扩展的重要手段。介宾短语可以：
① 作状语，形成“介宾?D(代词)”句式。——位于主谓或复句之前。
② 作补语，形成“动?介宾”句式。——位于动词之后。
③ 作定语，这种用例极少。一种是介宾与中心语之间不用之连接，如“及时雨”“由窦尚书”“沿江一带”；另一种是用之连接，如“方今之务”“自此之后”等。
④ 有少数介宾短语可用左定语，修饰名词活其短语，构成名词性的偏正短语。如“城小谷，为管仲也。”（左?庄32年）
（三）介词的分类，按照作用可分为以下几类：
1． 引进与动作相关的时间。
2． 引进与动作相关的对象。
3． 引进与动作相关的处所。
4． 引进动作行为的工具、方式、条件、依据等。
5． 引进动作行为原因或目的。
6． 引进训告或言谈的内容。
7． 引进动作行为处置的对象。
（四）几个重要介词
1．以——原本是动词：“桓公九合诸侯，不以兵车”即是。又表认为，也是动词：“老臣以媪为长安君计短也”即是。
用法：
第一种，表示以某物为工具或凭借，例如：
①许子以釜甑爨，以铁耕乎？
②臣以神遇而不以目视。
③君亦德绥诸侯，谁敢不服？
④以乱易整，不武。
⑤儒以文乱法，侠以武犯禁。
第二种，引进原因，例如：
①左右以君贱之也，食以草具。
②君子不以言举人，不以人废言。
③以母则不食，以妻则食之。
④今子欲以子之梁国而吓我邪？
要注意“以”字介宾词组位置的变化：
第一，整个介宾词组可以放在动词前面，也可放在动词（及其宾语）后面。例如：
①五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
②我非爱其财而易之以羊也。
③南方犹鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。
⑤ 凡闻言必熟论，其於人必验之以理。
在《左传》中有如下对比用例：
①子南知之，执戈逐之。及冲，击之以戈。（昭公元年）
②公寝，将以戈击之，乃走。（昭公25年）
在《孟子》中有如下对比用例：
①“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？
以羊易之！’——不识有诸？”曰：“有之。”（梁惠王上）
②我非爱其财而易之以羊也。（同上）
第二，为了强调介词“以”的宾语，可以把宾语提到以的前面，例如：
①吾道一以贯之。
②诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
③江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已！
提前的宾语是代词“是”字，就构成“是以”，等于说“因此”，例如：
①敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
②仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后世无传焉。
③是以十九年而刀刃若新发於硎。
“以”的宾语如果在上文已经出现过，则可以省略，例如：
①小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
②若亡郑而有益於君，敢以烦执事？
③王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”
④魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也。
“无以”等于说“没有什么可以拿来……”；有以等于说“有什么可以拿来……”，例如：
①尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。
②自夫子之死也，吾无以为质矣！
③臣乃得有以报太子。
2．于（於、乎、诸）
介词“于”有三种基本用法。第一种，引进处所，根据动词的不同，在现代汉语中译为“在”、“到”、“从”等，例如：
①郑武公娶於申。
②子路宿於石门。
③王坐於堂上。
④妇人哭於墓。
⑥ 海运则将徙於南冥。
⑦ 河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内。
⑧ 虎兕出於柙。
如果是人，则由处所转而成为动作的对象，译为“向”、“对于”等，例如：
①问於桀溺。
②当仁不让於师。
或表示在某方面：
①於事而慎於言。
②夫子固拙於用大矣。
第二种，引进比较的对象，例如：
①苛政猛於虎。
②冰……寒於水。
③季氏富于周公。
④子贡贤於仲尼。
⑤王如知此，则无望民之多於邻国也。
⑥且王者之不作，未有疏於此时者也；民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。
有时不是比较程度，而是指出异同，例如：
⑦我则异於是，无可无不可。——与此不同
⑧是何异於刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？——与……有何不同？
“於”字大致等于“于”，但是上古“于”“於”不同音，“於”原本是乌鸦的“乌”字，后来借用作“于”。所以在古籍中是先有“于”，后来才多写作“於”。有的古书中大致有别，但区分并不十分明显，也不很严格。现在简化为“于”，两字大致无别。
“乎”在上古与“于”同音（“诸”既是“之于”的合音，又是“之乎”的合音，可证），因此有时也相当于“于”，例如：
①浴乎沂，风乎舞雩。——在舞雩台吹风
②千乗之国，摄乎大国之间。——夹在大国之间
③以吾一日长乎尔。——比你们年长一点
④异乎三子者之撰。——与刚才的三人想法不一样
⑤或问乎曾西曰。——向曾西问
⑥鸡鸣狗吠相闻而达乎四境。——到达四面边境
疑问代词作介词的宾语要前置这一条语法规律也从“乎‘字体现出来，从而说明“乎”是介词，例如：
⑦君子去仁，恶乎成名？=於何成名（但古汉语中没有“於何”的说法）
⑧敢问夫子恶乎长？=於何长（长处在哪方面）
“诸”在叙述句中往往是“之于”的合音，例如：
①杀之，置诸畚。
②穆公访诸蹇叔。
③子张书诸绅。（书之于绅，子张把孔子的话写在衣带上）
第三种，引进行为的主动者，例如：
①吾舅死於虎。
②郤克伤於矢。
3．为
介词“为”读wèi，相当于“给”、“替”或“因为”。例如：
①及庄公即位，为之请制。
②为人谋而不忠乎？
③而求也为之聚敛而附益之。
④为长者折枝。
⑤然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。
注意：介词“以”、“为”、“与”的宾语均可承前省略，例如：
①明日，子路行，以告。
②每至於族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
③明日，客从外来，与坐谈。
3． 关于“之”字
王力先生继承《马氏文通》的观点，把用于主谓之间的“之”或者定语与中心词之间的“之“看作介词，但学术界绝大多数人都不认同这种观点。在很多材料中，还是把它当作结构助词。
