务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。
但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消。此精一之真传也。
命自我立，福自己求。一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸。
杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。（第二十四集）
或见善而行之不勇，或救人而心犹豫不决，或身勉强为善而口有过言，或醒时能操持而醉后便放逸
人生在世，惟死生为重，曰夭寿，则一切顺逆皆该之矣
佛说一切法皆为对治妄念，妄念若无，则法不必用。然凡夫流浪生死，无始劫来习染已深，若不假佛法修治，则生死无由解脱。但习那一法就要尽此一生习去，不可朝三暮四，徒费心力。
1.命自我立，福自己求。
2.一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。
3.和气能育万物。
4.凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。
5.举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。
6.善改过者，未禁其事，先明其理。
7.造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉?
8.从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。
