
心学
知行合一...
据说在中国历史上， 只有两个半人能达到“立德”、“立功”、“立言”的 三不朽境界。
其中一个是儒家创始人——孔子，其中的半个是清朝时的中兴名臣——曾国藩，还有一个就是王阳明。
王阳明，被誉为中国历史上最后一个圣人。

一、立德：致良知与知行合一
在立德方面，王阳明从少年时就向往儒家修身之学，并亲身实践儒、释、道各种修养方法，并达到了天人合一、彻悟心性的“悟 道”境界。
王阳明说，良知是造化的精灵。人若果能完满地致良知，完全复归本心，那就能获得天地间最大的乐，这种快乐周遍通达，畅于四肢。
人胸中各有个圣人，良知，存在于每个人的心中。只是有些人的良知被恶习、欲望遮蔽埋没。所以王阳明教我们“致良知”，致的功夫其实就是发现本心、体悟良知的过程。
“知行合一”至少包括两层意思：
其一，是要以所“行”体现所“知”。古人说，该为不为谓之陋，不该为而为谓之恶。一个人的“知”是正抑或谬，是丰抑或寡，“知”与“行”有否相悖，都要一一通过具行来验证，站在客观上说，就叫观其行而非光听其言。
其二，“知行合一”就是强调“知”与“行”两者要同步，就是强调“心里明白”与“见诸行动”，之间“不容毛发”。心念一动，立见行动，没有丝毫时间差。而不是一些人理解的“一念之起，行即相随”，更不是另些人理解的慢慢弄懂道理再从容去付诸实践。
别小看这一念和一行的时间差，这“差”往往令功败于垂成甚至丢了卿卿性命。

二、立功：此心不动
在立功方面，王阳明以文臣的身份，仅用一年多的时间，光靠训练地方的民兵，就平定了为患南赣数十年之久的众多山贼、巨盗。
后来宁王蓄谋叛乱，他率领一帮文官属吏，带着临时汇集起来的各种“义兵”，运筹帷幄，前后仅仅用了四十多天时间，就彻底击败了宁王准备了十多年、精心 训练的精锐叛军，并生擒宁王，为挽救大明王朝立下了不世奇功；
崇祯六年，广西民变爆发，地方官员束手无策，朝廷于是启用王阳明。当时，王阳明已经五十六岁，抱病前往广西任职，度量事势，抚剿两手并用，短时间内就利索地解决了困扰地方多年的民变和盗贼问题。
这些对于一介书生来说，实在难能可贵。这其中的秘诀即是 ——“此心不动”
有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动，如果你非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

三、立言：四句教
在立言方面，王阳明为“心学”创始人，以教化天下为己任，致力于讲学，孜孜不倦于传道、授业、解惑的教育工作中，其学生弟子遍布全国，可谓桃李满天下。
四句教是王阳明心学的精辟总结，王阳明晚年所述“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句，一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。
天不生阳明，如万古长夜。王阳明心学，一回万古之光明。
王阳明中年后疾病缠身、一生坎坷，在困顿与绝境中大彻大悟，在非议和险恶中毅然前行，他终究凭着自己的意志、智慧和心灵把自己活成了一个光耀千古的传奇。
