黄元御英年早逝的原因是:忧郁、劳累!
乾隆五年庚申,即1740年黄元御写成《素灵微蕴》后非常得意,在《素灵微蕴》的【序意】中写云:“轩岐既往,《灵》、《素》犹传,世历三古,人更四圣,当途而后,赤水迷津,而一火薪传,何敢让焉。以究天人之际,成一家之言。藏诸空山,以待后之达人。”
黄元御认为自唐以后没人读懂《伤寒论》,而黄元御认为唯有自己读懂了,他也清楚地知道自己的“悟”只是一家之言,肯定不被广大中医所接受,所以黄元御说:“以究天人之际,成一家之言。藏诸空山,以待后之达人”。
黄元御英年早逝的原因是:忧郁、劳累!
乾隆五年庚申,即1740年黄元御写成《素灵微蕴》后非常得意,在《素灵微蕴》的【序意】中写云:“轩岐既往,《灵》、《素》犹传,世历三古,人更四圣,当途而后,赤水迷津,而一火薪传,何敢让焉。以究天人之际,成一家之言。藏诸空山,以待后之达人。”
黄元御认为自唐以后没人读懂《伤寒论》,而黄元御认为唯有自己读懂了,他也清楚地知道自己的“悟”只是一家之言,肯定不被广大中医所接受,所以黄元御说:“以究天人之际,成一家之言。藏诸空山,以待后之达人”。