1.至此，心猿归林，意马有缰。意思是：现在心猿有了属于自己的山林，意马有了牵缰绳的人，比喻心已经有所属了。
2.至此，心猿归林，意马有缰。所表示的寓意是：人只有回归自性才能心猿归林，心猿就是看住意马的，给马戴上缰绳它才能有方向感，不至于东奔西跑横冲直撞。做到如此需要心猿得归林，自性回归，时时见性才是心猿归林。
3. 分词释义：至此：到这里。心猿归林：新猿回到山林。意马有缰：想到马有缰绳牵着。
扩展资料：“至此，心猿归林，意马有缰”的出处
此话取自《敦煌变文集》，《敦煌变文集》共八卷，按故事内容分类编排。一至三卷为有说有唱、有说无唱或对话体的历史故事、民间传说，如《舜子变》、《伍子胥变文》、《汉将王陵变》、《王昭君变文》等；四至六卷为佛释迦的故事、佛经讲唱文和佛家故事，如《降魔变文》、《维摩诘经讲经文》等；第七卷为押座文和其他短文，如《八相押座文》、《三身押座文》等；第八卷为《搜神记》、《孝子传》。全书取材广泛、辑录甚丰，七、八两卷实已超出变文范围，是研究敦煌变文和通俗文学的重要参考书。
此书根据国内外收藏的 187部敦煌写本﹐整理校勘﹐编选出78种作品。编者在《引言》中说﹐他们“根据照片或原卷过录一个本子﹐然後由一人主校﹐其馀五人轮流互校一遍﹐把各人校勘的意见﹐综合起来﹐作成校记﹐附在每一篇的後面”。因此﹐校录文字基本上能保存写本原貌。
