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于 这个姓氏的来历以及祖先是谁(于姓是古代哪个姓氏演变过来的)

于 这个姓氏的来历以及祖先是谁(于姓是古代哪个姓氏演变过来的)

更新时间:2024-02-20 05:54:07

于 这个姓氏的来历以及祖先是谁

  我国的于姓,有两个主要的来源,一支源自周文王的姬姓,  一支则是传自晋时鲜卑族拓跋氏所建的代国。  源自周文王的姬姓,是出现在大约3100年以前,当时,周武  王把他的第二个儿子●叔封在●国,也就是现在河南省沁阳县西  北的●城之地,后来,●叔的子孙就“以国为氏”,有的姓了●  ,有的则去邑留于,以于为姓。  汉族于氏的这段渊源,在《姓纂》和《通志》二书上都有记  载。《姓纂》指出:“周武王第二子●叔子孙以国为氏,其后去  邑单为于氏”;《通志》则加以补充说:“后去邑但为于,亦有  不去邑者。”如此看来,后世汉族的于姓和●姓,在血缘上根本  就毫无差别,统统都是源自周武王的第二房儿子。  左丘明在《左传》的僖二十四年上曾记载说:“●、晋、应、  韩、武之穆也。”换言之,姓这几个姓氏的中国人,算起来统统  都是同出一源的兄弟姐妹呢!  晋朝时出现过另一支外来的于氏,是根据《路史》的记载,该  书指出:“东海于公裔孙,随拓跋氏陵徙代为万忸于氏,至魏教  文后为于。”从这段记载看来,这一支于氏虽然是从鲜卑族的万  忸于氏所改,一向也被当作外来的姓氏看待,但在实际上,他们  仍然是汉族于姓的后代,只是在汉代之时,有一位名为于公的后  代,随着拓跋氏离开了中原,并且为了适存于鲜卑族而改姓为万  忸于氏,等到后来鲜卑族的拓跋●在我国北方建立了北魏,才又  “重回娘家”,复姓为于而已。  既然如此,我国的于姓虽说有源自周武王和鲜卑的两支,但  推来算去,姓氏的源流只有一个,大家根本统统都是黄帝的后裔。  在我国历史上,于氏的崭露头角,是始于汉代的于公。于公  是当时东海郯人,以善于决狱而成名,他所洗雪的“东海孝妇”  一案,更是千古美谈,并且为我国民间代代相传的因果报应的道  德规范, 留下了为善为恶“万应不爽”的典型。  明代的名臣于谦,相信必然是在历史上声名最为响亮的于姓  杰出人物了,他从小就被有识之士视为“他日救时宰相也”及长  果然在朝廷被上下所倚重,成为明室的社稷之臣。  这位在国家存亡危急之秋, 表现出以“天下为己任”的历史  伟人,历来被国人尊奉有若神明,一直到现在,杭州、河南、山  西等地都对他奉祀不绝,可见得我们中国人在传统上对爱国民族  英雄几乎至诚的敬重。

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