权谋一：只可意会、不能言传
权谋所体现的是城府，就是不会开宗明意地表明自己的目的，即使表明了也不见得是由衷的。所以，在生活的磨练中已学会了仔细观察、刻意琢磨，设法了解对方的意图。
而真正的高人，那可是炼就了火眼金睛，能够明确解读对方的意图和需求，包括那些尚未明言的，甚至是连对方都没有清晰意识到的需求。只要有此火候，也就能够做到投其所好了。
权谋二：欲要取之、先要予之
权谋，也体现在“欲要取之，先要予之”的观念上。《资治通鉴》记载着“为卒吮脓”的典故，这一道理说得非常透彻。
战国初期的吴起为著名的军事家和统帅，在鲁国、魏国和楚国担任高级军事职位期间，屡战屡胜。
根据历史记载，吴起任魏国大将时甚至用嘴为某个士兵吸吮疮脓，可那士兵的母亲闻之却失声痛哭。
人问其故，她说：“吴将军用嘴为我儿子的父亲吸过疮口，他父亲泾水之战勇猛冲杀， 战死沙场，现吴将军又为我儿子吸脓，我不知儿子又会死在哪里，所以才为他哭泣。”
长官的关爱，上级的信任，那是要回报的，而且还得是“滴水之恩，当报涌泉”。
这一可怜的妇人是明白人，她已把中国文化看透了，才会如此地悲切。
权谋三：不可沽名学霸王
著名诗词《七律·人民解放军占领南京》。毛泽东在总结历史经验教训时，把项羽的失败归咎于他的“沽名”，即沽名钓誉，做重大决策时受制于“务名”的考虑。
在推翻秦朝后，有人劝项羽说：“关中这块地方，以山河为屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸业。”
但他却答曰：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”在鸿门宴上，除掉危险对手的最佳良机就在举杯之间，
然当刘邦谦卑地向他服软时，他就不忍下手了，最终听从了项伯的话，“今人有大功而击之，不义也，”放虎归山。
这才有后来的楚汉两军相争。在中国的大多数历史中，都是奸雄打败君子，而后再道貌岸然地坐天下。
权谋着眼于城府、心计、运作，要做到“听锣听声，听话听音”，要明白“欲要取之，先要予之”的道理，要达到“曲径通幽”的境界，且是以胜利为最高原则，而不可去“沽名”……这才是真正的深明大义了。
