儒家尊卑等级的意思:
儒家血亲等级观念构成了其哲理结晶。
它一方面将君臣之间的尊卑上下差序嵌入到父子兄弟关系之中，另一方面又把父子兄弟之间的血缘亲情比附到本无血亲关联的君臣关系之中，从而凭借血亲情感的强大亲和力和凝聚力维系着整个社会的尊卑等级架构，使之成为一种远比血统等级更稳定、更难以打破的深度等级架构。
考察百姓对礼的尊奉，就可以评价其守德笃义的程度，再通过儒家尊贤以德序、长幼（亲亲）以齿序、贵贵以爵序的等级辩证更替秩序体制，选拔人才，继以形成礼制激励机制，构筑贤德居上的等级秩序；这样，既保证了国家庶政得由贤德之士经理，秩序和谐而不悖于道，又促进百姓人人向贤，进一步统一和巩固社会的价值观规范。
等级制度并非儒家的特色，只是儒家以礼制形式把等级更鲜明地表现了出来，目的有二：教化和激励（今天虽然不会再依靠礼教来“使教亟行，使化易成”；“勉民使至於士”的激励百姓上进方式也比古代多得多，但古代确实效果显著，这是我华夏先人的智慧，不可以今非古）。
