“人类悲欢并不相通”的原因不过是悲欢在每个人的生活里发生的时间不同。病得要死的男人或许两天前正耽于牌局,唱着留声机的家庭说不定第二天就有人死去。每个人的生活是一条独立的锁链,一环扣着一环,时有悲欢。这种“不相通”是正常且合理的状态,无须讽刺为冷漠。
若要一个人对他人的困境做出关怀,首先这个人本身是需要有切实的,至少是基础的生活物质保障,以及更为重要的,健全的人格或趋于圆满的精神状态。一个自己都吃不饱的人,不愿意把自己的食物分享出去绝不该被斥责为冷漠。
“人类悲欢并不相通”的原因不过是悲欢在每个人的生活里发生的时间不同。病得要死的男人或许两天前正耽于牌局,唱着留声机的家庭说不定第二天就有人死去。每个人的生活是一条独立的锁链,一环扣着一环,时有悲欢。这种“不相通”是正常且合理的状态,无须讽刺为冷漠。
若要一个人对他人的困境做出关怀,首先这个人本身是需要有切实的,至少是基础的生活物质保障,以及更为重要的,健全的人格或趋于圆满的精神状态。一个自己都吃不饱的人,不愿意把自己的食物分享出去绝不该被斥责为冷漠。