佛在世时，原无宗派之分 八大宗派系指大乘的天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、及净土宗，若加上小乘的俱舍，成实二宗，是一般盛行的十大宗派。佛教初来中国，并无宗派之分，后因佛典翻译昌盛，思想体系与义理各有独到之处，复以师承各有法脉，所着重之经论互异，遂依其特色分类判摄，而于隋唐时期个擅道场，大放异彩。实则八大宗派之共同精神，可以[缘起无自性，一切法无我。]来概括统摄。所谓：“佛一圆音演说法，众生随类各得解。”只要契理契机，法法皆通涅盘城。祖师大德苦心判摄，乃为方便众生明了佛法奥义。无论各个宗派，皆有其难能可贵之处，应平等视之。但弘扬正法，仍需因缘具足，切勿非人是己，致失佛法本旨，所谓“诤与道相违，不可不慎。”修习者亦当随机拣择。盖佛法固有深浅偏圆之别，并无好坏是非之分，彼此尊重，尽份发展，更能带动正法的兴盛。 虽然佛门有分宗派，但只是为了方便大众学习，此正是因材施教，就如同一所大学，有许多的学科，学系一样，虽然个个分门别类，但只是为了更好的方便学生自己选择来学习，虽然学科不同，但是却不离开同一所大学，所以佛法也是，宗派只是为了方便大家学习，但都是佛教，因此实则八大宗派并没有门户之见，山头主义。佛教是一体的。又如同我们的身体器官功能都不一样，脑啊，心脏啊等等都不一样，可是呢，却在同一个身体，宗派就如同各个器官各有作用，佛教就是一个身体，谁都离不开谁，佛教是一个整体！
