在广袤无垠的土地上，灿烂的中华文化世代相传。凝聚着劳动人民智慧的俗语名谚也流传于民间。给后人于很大的启迪和警示。
“只有累死的牛，没有耕坏的田”的出现，人们对它的解释千差万别，五花八门。不同的解析，不同时代的演绎，我们看到了不同的人生旅程。
《山海经.海纳经》里的阐述让人印象深刻。在开垦土地的时候需要牛。牛在田间耕作的方法是稷子孙所给予的。江山“社稷”中的“稷”指的是后稷——司农之神的意思；“社”则是——土地之神的意思。
历史的滚滚洪流，谁都无法阻挡。人们为求生存，都在默默地劳作着，繁衍生息。对土地的深情，对牛的喜爱。过度使用的后果只能是死亡。为什么会让“只有累死的牛，没有耕坏的田”流传至今呢？存在，必有它的独特之处。
现在社会发展速度加快，信息爆炸。当今社会对此有什么解释呢？
时代不同，人生经历不同，对于“只有累死的牛，没有耕坏的田”都会有不同的看法。任何事物的发展都有规律。程度深浅来源于人们对它的认知。程度中的“度”让人们对它有了新的认识、了解。
人们对“度”的把握迥然不同，得到的结果却各不相同。
适度。（通常所说的欲望和利益的把控，或许还有其它因素。人性光辉的闪耀，促进了社会的进步。）
过度（无节制地掠夺，为所欲为，处于失控状态，人性缺失。人们看到了背叛。）
人生历程如同沃土，等待着人们去开垦。辛勤劳动、无怨无悔、默默无闻无私奉献的品德让人们想到了“牛”，由此出现了“孺子牛”、“拓荒牛”，讴歌那些为国为民鞠躬尽瘁，死而后已，贡献自己一切的人。
然而，有的人却走上了人生的不归路。
无数的事实证明了人性决定人生。
邓稼先
“两弹一星功勋奖章”获得者。中国核武器理论研究工作的奠基者之一。中国核武器研究与发展的主要组织者、领导者之一。
誓言无声，彰显人生精彩。不贪图荣华富贵，学成归来，报效祖国，尽显一片赤子之心；身先士卒搞科研，尽显无畏无惧的奉献精神；淡泊名利，隐姓埋名，无怨无悔，默默的奉献自己，无愧于人民心里永远的丰碑。
正是有了许许多多像邓稼先这样的人，才让我们挺起了民族的脊梁。激励着一代代中国人奋勇前进。
致敬邓稼先们！你们是新时代最可爱的人。
杨秀珠
“百名红通”一号人物。在温州担任企业领导期间，利用职务之便，侵占公款约1905万元。利用项目为他人谋取利益，收到赃款约735万元。
身为领导干部，应该为国为民；然而，她丧失信仰，枉顾国家人民利益，走上了不归路。欲望让其成为了利益的奴隶，而不是主人。千里之堤，溃于蚁穴。
天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
“只有累死的牛，没有耕坏的田”，释义看似简单，其实是人生的天平，量测出了人生的意义，意味深长。
没有人一出生就是“恶者”。如何把握人生的“度”，走好自己的人生的路，或是永远值得探讨的话题。
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