1、夏日田园杂兴
【宋】范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
译文
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
注释
耘田：除草。
绩麻：把麻搓成线。
各当家：每人担任一定的工作。
未解：不懂。
供：从事，参加。
傍：靠近。
2、稚子弄冰
【宋】杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
译文
清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
注释
①稚子：指幼稚、天真的孩子。
②脱晓冰：在这里指儿童晨起，从结成坚冰的铜盆里剜冰。
③铮：指古代的一种像锣的乐器。
3、村晚
【宋】雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
译文
在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。
放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
注释
①陂（bēi）：池塘。
②衔：口里含着。本文指落日西沉，半挂在山腰，像被山咬住了。
③浸：淹没。
④寒漪（yī）：水上波纹。
⑤横牛背：横坐在牛背上。
⑥腔：曲调。
⑦信口：随口。
⑧归去：回去。
⑨池塘：堤岸。
4、游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
注释
1、游子：古代称远游旅居的人。
2、吟：诗体名称。
3、游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
4、临：将要。
5、意恐：担心。
6、归：回来，回家。
7、言：说。
8、寸草：小草。这里比喻子女
9、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
10、报得：报答。
11、三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
诗意
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
5、鸟鸣涧
【唐】王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
注释
鸟鸣涧：地名，在王维朋友的别墅附近。
涧：两山间的水沟。
闲：安静、悠闲,含有人声寂静的意思。
空：空寂、空空荡荡。
月出：月亮出来。
时鸣：时，不时。不时地啼叫。
诗意
人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。皎洁的月亮从山谷中升起来惊动了山鸟，时而在山涧中发出鸣叫声。
6、从军行
【唐】王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
注释
1、从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。
2、青海：指青海湖。
3、雪山：这里指甘肃省的祁连山。
4、穿：磨破。
5、金甲：战衣，金属制的铠甲。
6、楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。
7、孤城：当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。
8、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
诗意：
青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。
塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。
7、送元二使安西
【唐】王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
注释
1、元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。
2、使：到某地;出使。
3、安西：指唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。
4、渭城：秦时咸阳城，汉代改称渭城(《汉书·地理志》)，唐时属京兆府咸阳县辖区，在今西安市西北，渭水北岸。
5、浥：湿润。
6、客舍：旅店。
7、柳色：即指初春嫩柳的颜色。
8、君：指元二。
9、更：再。
10、阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。
11、故人：老朋友。
译文
我送元二出使去安西，清晨的细雨打湿了渭城的浮尘，
青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。请元二再饮一杯离别的酒，向西走出了阳关，就可能再也碰不到认识的人了。
8、凉州词
【唐】王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
注释
1、凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
2、原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
3、远上;远远向西望去。“远”一作“直”。
4、黄河远上：远望黄河的源头。
5、孤城：指孤零零的戍边的城堡。
6、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器。
8、杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
9、度：吹到过。不度：吹不到
10、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
11、何须：何必。何须怨：何必埋怨。
12、杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
诗意
远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起;玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
9、秋夜将晓出篱门迎凉有感
【宋】陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
注释
（1）将晓：天将要亮。
（2）篱门：用竹片或竹竿编的门。
（3）三万里：长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。
（4）“五千仞”形容它的高。仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞(一作七尺)。
（5）岳：指西岳华山。岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山。
（6）摩天：碰到天。摩：摩擦、接触。
（7）遗民：指在金占领区生活却认同南宋王朝统治的人民。
（8）泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。
（9）胡尘：指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土，指金朝的暴政。胡：中国古代对北方少数民族的泛称。
（10）南望：远眺南方。
（11）王师：指宋朝的军队。
译文
三万里黄河东流入大海，
五千仞华山高耸接青天。
铁蹄下遗民欲哭已无泪，
盼望官军收失地又一年。
10、黄鹤楼送孟浩然之广陵
【唐】李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
译文
友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。
注释
黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。
孟浩然：李白的朋友。
之：往、到达。
广陵：即扬州。
故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。
辞：辞别。
烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。
下：顺流向下而行。
碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一作“碧山”。
唯见：只看见。
天际流：流向天边。
天际：天边，天边的尽头。
11、乡村四月
【宋】翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
注释
1、山原：山陵和原野。
2、白满川：指河流里的水色映着天光。
3、川：平地。
4、子规：杜鹃鸟。
5、如：好像。
6、才：刚刚。
7、了：结束。
8、蚕桑：种桑养蚕。
9、插田：插秧。
诗意
山陵、原野间草木茂盛，远远望去，葱葱郁郁；稻田里的色彩与天光交相辉映，满目亮白。杜鹃声声啼叫中，天空中烟雨蒙蒙。四月到了，农民都开始忙了起来，村里没有一个人闲着。他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又要开始插秧了。
