一九一五年,为反对尊孔复古逆流,陈独秀等人高举民主科学两面大旗,掀起新文化运动。它打开了思想解放的闸门,激发了知识青年追求救国救民真理的热忱。但新文化运动也有其明显的历史局限性:
一是对西方思想全盘接受,缺乏批判选择的眼光;
二是对中国传统文化全盘否定,认为中国文化只有糟粕,没有精华。
对中国和西方文明都是以偏概全,缺乏全面认识,违背洋为中用,古为今用的科学态度。
一九一五年,为反对尊孔复古逆流,陈独秀等人高举民主科学两面大旗,掀起新文化运动。它打开了思想解放的闸门,激发了知识青年追求救国救民真理的热忱。但新文化运动也有其明显的历史局限性:
一是对西方思想全盘接受,缺乏批判选择的眼光;
二是对中国传统文化全盘否定,认为中国文化只有糟粕,没有精华。
对中国和西方文明都是以偏概全,缺乏全面认识,违背洋为中用,古为今用的科学态度。