个人认为：其实，“穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园”这句古语或者说叫古训，理解事理、通过世事的苦难、本身饱受过日子的艰苦、懂得人情世故、人言的可畏、家庭的不幸、夜不能寐、（旭日临窗就免了）风餐露宿、得不偿失、寝食难安、仰人鼻息的人，随意地搭上一眼，也就知晓了它的内涵含义，是不必多说的。
但自己想说的是，发问者已然能提出这样的问题，也是必有其用意的。这也会使人不得不联想，这样的言语，也是对在当今的社会上、校园里、家庭中，对这句“穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园”即理解又装糊涂的、所谓的部分大学生、部分社会青年人详细日子的真实写照，也就是大家公认的“啃老”一族。
以对实际的不满、无法、消沉、懒散、不思进取、游戏为主、比穿比吃喝的主观臆断性来看这个国际，从总的来说，其本身的眼光本来就是肤浅的。甭说自己有志气‘不耕丈人田，不进萝卜园’，有些时分的有些人，再为所欲为地发展下去，即便你再放下自己所谓的“架子”，“老丈人”家的地让你耕、萝卜园让你进，恐怕一无可取的你，想耕好这片地，你也是耕欠好的，更甭说进园吃萝卜了，没有好的“食欲”，牵强地吃了，也会“烧心”的。不管怎样说，坐收渔利总是可耻的，即不符合常理，也不符合中华民族的传统美德，无所谓的走下去，也必竟会毁了自己的一生的??
国际其实很大，还在等着你去开拓呢，再说了，吃人嚼过的馍也是不香的，又何必呢。
先剖析上句“穷死不耕丈人田”的意思是说就算是穷死也不要去租种岳父母家的田。
这是为什么呢？众所周知，曩昔的时分地步都是在地主手中，贫民自己是没有田的。农人们都是靠租种田主家的田保持生活。如果有时分遇上个自然灾害颗粒无收时，贫民一般都要卖儿卖女的去还租金。
但是古人却正告后辈就算穷死都不要去租岳父母家的田仅仅为什么你呢？
古时分是重男轻女的，当女儿嫁出去之后就犹如泼出去的水。家中的地步和产业都和女儿无关。就算女儿回娘家一般都仅仅和自己的母亲闲谈几句，嘘寒问暖仅此而已。
并且在谈话的时分，兄嫂都会在门外偷听，生怕说他们的坏话。女儿回自己丈夫家的时分，兄嫂还会在那里盯着，生怕公婆给女儿米钱。因为家里的东西今后都是归于儿子的。
那为什么又“饿死不进萝卜园”。那是因为萝卜性寒，水份又高。生吃萝卜很吸油。萝卜的营养含量不错，偶然吃几顿肯定是只要优点没有害处的。但是如果天天吃顿顿吃将萝卜作为主粮的话简单引起水肿。
到时分连吃都没得吃要饿死了，你还生病了怎么可能有钱治病，水肿简单引起全身溃烂，到时分会死的很惨的。那么你离死就不远了。
当然话虽如此，要是真的都打饥荒的时分，谁还管你吃什么。有萝卜吃都不错了，不吃就要饿死，吃还能多活几天，是你你吃不吃？
并且就算是顿顿吃萝卜，大家也能够将萝卜晒成萝卜干之后在想方设法的蒸着吃，煮着吃，没必要必定生吃，这样总比饿死强。只要有吃的，活人还能让尿憋死不成。
首先是利益联系方面，穷死不耕丈人田，已然说的是丈人的田，那当然就是说女婿的了，所以这句话的意思是说女婿就是穷死也不要去给丈人耕田，为什么呢？应该这样了解，就是男人给媳妇娘家人干活，一般都是白帮助，收成的效果都给了大舅哥小舅子，自己捞不到什么，不过这儿还应该有一个特别条件，就是曾经有的穷女婿没有地步，老丈人家有田有地，如果穷女婿去耕老丈人家的地步过日子，收成和支付往往不成正比，由于老丈人都会向着儿子，嫁出去的闺女泼出去的水，老丈人心里常常不向着女婿，所以弄不好会是白忙活。
这有点像现在的女婿给老丈人打工，一般做后辈的女婿啥事都得看老丈人脸色，想要的钱也不好意思跟老丈人开口，只能凭老丈人的布施，很简单应得的钱也得不到，并且老丈人给女婿一般都比较小气，由于女婿会以为看在女儿的面子上老丈人会多给一点，但老丈人一般不这么以为，如果女婿不高兴开口给老丈人要，有可能弄得两头都不高兴，媳妇也落个两头不是人，所以这样的事干脆还不如不做。
