十一在佛教里寓意：十一善法“善法”共有十一种：信、惭、愧、无贪、无嗔、无痴、精进、轻安、不放逸、行舍、不害。
1、“信”是信仰，尤其修行，首重信仰，如信心不坚，即无成功之望，故为首位。
2、“惭”是自惭，自己感到羞惭，深受良心的责备，于是自觉地不做坏事。
3、“愧”是愧他，愧对他人，内疚不安，所以不敢做坏事。
4、“无贪”当然就是善了，贪为害最大，是个首恶，或因贪取不能得等等而引起的。此心一生，即怒气不息，烦恼不休，非但修道不成，做人也就失群寡助了。
5、“无嗔”，处处自谦自责，虚怀若谷，因追逐外境，昧却本真，不识世间法都是空苦无常，而误认为实有，求取不已，随业流转，才成贪心，求而不得，又生嗔心，妄造恶业。
6、“无痴”，打开般若大智，知道一切皆空，不可得，不可取，痴乃三毒之根也。
7、“精进”是努力不懈、勤奋进取。无论做什么事情，如果不精进努力地去做，都不会成功的。
8、“轻安”是轻松、安逸、自在的意思。若能离开贪、嗔、痴，如释重负，身心轻松愉快。
9、“不放逸”。放逸是自己的身心言行放纵，毫无顾忌，不受任何约束的意思。
10、“行舍”是舍弃的意思。我们只有舍弃了贪嗔痴，使心平等正直、无所粘滞，方可入道。
11、“不害”是慈悯众生、饶益众生而不为众生所烦恼的意思。
