《礼记•学记》有言:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”
这便是在宣示自我雕琢、修身之道的重要。
君可见,正是因为时刻把“自我”“修身”放在心上,才有春秋孔子以“君子固穷,小人穷斯滥矣”开导弟子;才有东汉杨震以“天知,神知,我知,子知。何谓无知”巧拒黄金;才有大唐太宗开圣虑,纳刍荛,君臣相遇,有同鱼水;才有后浪柯恩雅菜市场,案板下,自律以学,只管攀登。
《礼记•学记》有言:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”
这便是在宣示自我雕琢、修身之道的重要。
君可见,正是因为时刻把“自我”“修身”放在心上,才有春秋孔子以“君子固穷,小人穷斯滥矣”开导弟子;才有东汉杨震以“天知,神知,我知,子知。何谓无知”巧拒黄金;才有大唐太宗开圣虑,纳刍荛,君臣相遇,有同鱼水;才有后浪柯恩雅菜市场,案板下,自律以学,只管攀登。