????????练精化气：将生殖之精转化为气态元精。老子《道德经》“使有十百人之器而勿用……使民复结绳而用。”其中“十百人之器”指生殖精，“复结绳”指用气化的生殖精结成延长生命之绳。这两句话说明了练精化气的原料和作用。
练精化气条件：生殖精的产生，是没有意念参与的；练精化气，更不需要意念的参与。练精化气，需要心静体静。每天需要练半小时以上的无为功（静功），至少练九年以上。
????关于火候、铅、汞：练精化气是内丹术。内丹术是以练功者的身体为炉，以元神一一无极心为适当的火候，烧化心中的烦恼一一铅。元神与生殖精一一汞，相交感，使生殖精感化为气态的元精。此元精再与体内元气、元神合成“上药”或“内丹”。“上药三品：（气态的）精气神。”上药或内丹为包治百病的丹药。内丹形成，能健康長寿，逾越天年。《道德经》中“大邦者下流也”指人体大国度中的元神向下关注于小国度中的生殖精。《悟真篇》称此现象为“蟾光终日照西川。”铅指烦恼，烦恼即菩提。化掉烦恼，便成菩提。《道德经》中“天地相合，以俞甘露。”甘露指精气还丹。
????古人用暗语纪录练丹术。未得真传者，不解其意，故形成架炉点火炼外在铅、汞的外丹术。皇帝偏爱外丹术练就的外丹，吃了不但不能长寿，反而早死。
????能健身的静功：无意念、无观想、无意守，无特定着式、身姿、手式，无特定时间段。每日彻底地将身心放松，采用自然舒适体态，或坐或站或卧，无念入静，半小时以上。大觉们一致认为这是最好的静功大法。大道至简。应以至简之法呼应至简大道。无极心态、无极场势，能匀衡地强壮身体。练到初级、中级阶段能壮体旺精。只有极少数练得好的，练得时间很长的才能做到以精化气。
????注意事项：做静功时不管有无功态反映，內心都要保持无为。对功态中的好坏反应，不贪不惧，不助不阻，保持淡定，心照不宣。万法唯心。功中出现的物相，均为幻相。相随心变。不要以念导幻，陷入有为法，不能自拔。见怪不怪，其怪必败；过关景象，唯不动心，才能闯过。
心是身体的主宰。无为之心能最大程度地调理身体。无为治体，巧夺天工，无为而为，无所不为。此为道法自然。
