法家在春秋战国和秦朝都占据着主导位置，它完美地抓住了当时的社会弊端，并能够针对性地用或是变法，或是改革的措施来掩盖这些社会弊端，因此才能够促进那个时代的发展。
但和平时期，法家的极严酷刑就不适合国家的发展了，它必须做出改变，把自身不适合时代发展的部分放弃，融合更适合的部分进来，这个时候儒学就是最好的选择。 其实法家的对中国古代社会的影响并不比儒学思想低，两者都是古代封建社会的灵魂思想，只是专注的领域不同。
儒家思想在社会教化上确实是法家所不能及，但是法家的改革，构建的政治体制和法律体系，更是一个国家运营的灵魂，对国家的发展至关重要。
