印象里，对于鲁迅先生的印象似乎总是“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，在那个黑暗的社会里奋笔疾书，挥斥方遒，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，一双冷眼看世人，严厉地批判着一切阴暗。而《朝花夕拾》，却能带给读者们对于鲁迅不一样的感受。虽然，鲁迅的这些回忆主要目的还是为了讽刺、批判，但也不乏怀念与感慨，相比于鲁迅先生的另一本《呐喊》，《朝花夕拾》平添的，是洋溢在纸张与文本间的温情。
《朝花夕拾》里的散文，每一篇里，都有着浓厚的写实与生活色彩，这便是他与《呐喊》里的小说的一大不同之处，也是那种温情的来源。《狗·猫·鼠》中“我”饲养隐鼠的故事、《阿长与<山海经>》中保姆阿长为“我”买了朝思暮想的山海经、《从百草园到三味书屋》里“我”家的百草园，还有作者所怀念的藤野先生和范爱农……这一切写的都是实实在在的生活过往、点点滴滴，也许正是这些真实的、温暖人心的一个个小故事、小点滴，为《朝花夕拾》这本散文集注入了不一样的活力。
书中的这些故事，在人性的温暖中形成的是与作者鲁迅笔下批判的冷酷的、迂腐的旧社会的一个鲜明的对比，我想，这也是《朝花夕拾》能拥有极强的感染力的一个原因吧。在作者鲁迅朴素而平实地记录他的回忆时，往往夹叙夹议，叙述中，在不经意之间用一两笔去讽刺一下他所针对的对象，并使作者领悟，而紧接着再次描写他的美好的回忆，有意地拉开两者之间的落差，不由得令读者与作者深有同感。感受过了人间至真情意，再去窥探社会的黑暗，难道不会使人更加向往真情、排斥黑暗吗？一个个小故事更是抓住了人心。另外，作者鲁迅在这所有的散文里都以第一人称“我”来写，笔下的有趣故事和场面，再加上朴实生动的描写，当真会让人认为记叙这一切的是一个活泼的小孩，不由得会令人忘了鲁迅那种严肃的形象，回神一想：这不是鲁迅吗？还写得出这样有童趣的文字！也会不由对这位文学大家产生进一步的敬意，敬重他还注重着生活的点滴，令人神往啊，也很暖心。
“我”和阿长的故事倒是这众多故事里最吸引我的了。阿长是我家女工，一个名字都没的女工，但是懂得许多的规矩，睡姿为一个美妙的“大”字，有关她的故事倒是贯穿了两篇散文。第一篇《狗·猫·鼠》中，便已经提到她，她正是那个踩死了“我”饲养的隐鼠的真正凶手，读到这里，想必所有人都会对这个踩死“我”饲养着的可爱隐鼠的长妈妈产生偏见，认为她是个“反面角色”罢。但是鲁迅又在第二篇散文《阿长与<山海经>》中为她正了名，不仅写了她给我讲的故事和规矩，更是提到她给我买了那梦寐以求的《山海经》，让“我”开心。
多么富有生活意趣的回忆啊！
笔墨之中自然透露着人间真情。
阿长踩死了“我”的隐鼠，之后为我买了《山海经》，在我年幼的心目中，她踩死了我隐鼠的事情就已经一笔勾销了，这不正是小孩子的心性吗？一点儿也不记仇、也不斤斤计较，这正是儿童拥有着的人性之光啊。读到此处，会当真认为写下这篇文章时的鲁迅还只是一个孩子罢，也会回想一下自己有没有和鲁迅相同的经历与想法，而后侧目一笑，不禁对这段文字与故事表示由衷的赞叹，这大概便是“鲁迅式的诙谐”吧。再看阿长，仅仅是一个我家的女工，但是她却对我真的十分上心，为“我”买来《山海经》根本就是她分外的事，但是她却为“我”做了，更是在他人做不到的情况下做到了，让“我”开心、让“我”高兴，令人联想起身边那些宠爱自己的老年人物来，当真又是一种不一样的温情，虽是小事，但一样能让人感受到洋溢着的人性之光。《朝花夕拾》，正是在这样一件又一件的小事之间，焕发着它巨大的生命力与艺术性。
或许，现在我们已经不再需要像《朝花夕拾》里那样对旧文学、对反动势力的口诛笔伐，但是，书中的人性之光与那股温情却是永远可取、永远能够流传下来的，散发着它独有的不灭之光，这也是它更古不变的魅力吧，读来，就是一种纵使面对这冰冷的世界，还能孤衾取暖的巨大力量。
一种温暖。
