孔夫子在这里告诉我们，『君子谋道，不谋食』，这个道就是圣贤之道，就是志于道，立志成为圣人，至少是做有道之人。
圣人是完全得道了，没有完全得道的称为贤人。贤人他的道行也能够齐家治国平天下，齐家治国平天下的根本就是道。如果无道，那家不能齐，国不能治，天下也是大乱，
君子要求道。君子是什么?比贤人还要再低一等，他在求道的过程中。但是他能志于道，立志做圣人，这种人了不起。求道必须专心，专心致志的去求、去修，不能够为自己的衣食去担忧、去谋划。如果是还想着衣食饱暖这些杂事，那你就分心。所以孔子教我们，如果做君子，真正想求道，要把一切放下。
就像颜回，夫子特别赞叹他，你看在《论语》里面赞他，「贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也」，两次赞叹「贤哉，回也」，
颜回真是贤!贤在哪?他能够安住在箪食、瓢饮、陋巷的穷困生活当中，而且不改其乐。这箪食，家里穷得连碗都没有，用那个小竹子编的一个小篓，叫箪，用那个吃饭。喝水连杯子都没有，拿个葫芦瓢，瓢饮。居住在陋巷当中，我们现在讲的居住在贫民窟里头。可是别人在他的境界不堪其忧，都不知多忧虑了，颜回竟然不改其乐，这就是「谋道，不谋食」的最好的榜样。
