穆宗在位时间短且作为少,应该为贬义吧。
庙号，从其字面意义上来讲，是已去世的皇帝神牌升祔太庙之后，后世皇帝对其立室奉祀时所追尊的名号。简而言之，即皇帝在去世之后才会有庙号，在这点上，是与谥号相同的。庙号由“尊号+祖或者宗”而组成，一般情况下，对王朝有定鼎开创之功的称之为祖，而守业发展的称之为宗。
那么庙号是否如同早期的谥号那般褒贬性十足呢？以我国历史上庙号为“穆宗”为例，称穆宗者，共六位，其中一位生前未曾做过皇帝而被追尊（金穆宗完颜盈歌），五位生前做过皇帝被追尊的（汉和帝刘肇、唐穆宗李恒、辽穆宗耶律璟、明穆宗朱载垕、清穆宗爱新觉罗.载淳）。
庙号的尊称，似乎褒贬定义并未有谥号那么明显。这六位当中，既有年少有为的汉和帝刘肇、管理部落有大功的完颜盈歌，也有整日嬉闹的李恒、载淳，亦有怠于朝政个性独特的睡王耶律璟和朱载垕，个中缘由至今难定，仍需后世不断探索其中之奥义。
