在明朝洪武年间编著的《戒阇黎示现录》、清宣统二年海门(今椒江)承天寺印刷的《示现录》、1939年“上海法云印经会”流通的《文殊菩萨示现录》,以及民国高僧兴慈大师撰写的《戒阇黎像赞》中,皆有记载戒阇黎和尚与周七娘吐虾的典故。
据载,戒阇黎为台州临海三江娄氏子也,生而能言,于台州兜率院坐化(今巾山兜率寺)。周婆,临海紫严人,周姓讳七娘,胎素及长不适,行乞于市,夜卧普济桥下(今黄泥塘一带),于普济桥下坐化(即离世之意)。而在尤溪指岩村所藏的《紫严周氏宗谱卷之三》中,也有周七娘与戒阇黎和尚吐虾的传说。
在明朝洪武年间编著的《戒阇黎示现录》、清宣统二年海门(今椒江)承天寺印刷的《示现录》、1939年“上海法云印经会”流通的《文殊菩萨示现录》,以及民国高僧兴慈大师撰写的《戒阇黎像赞》中,皆有记载戒阇黎和尚与周七娘吐虾的典故。
据载,戒阇黎为台州临海三江娄氏子也,生而能言,于台州兜率院坐化(今巾山兜率寺)。周婆,临海紫严人,周姓讳七娘,胎素及长不适,行乞于市,夜卧普济桥下(今黄泥塘一带),于普济桥下坐化(即离世之意)。而在尤溪指岩村所藏的《紫严周氏宗谱卷之三》中,也有周七娘与戒阇黎和尚吐虾的传说。