这部电影讲述两对夫妻关于道德与法律纠纷的故事，纳德和西敏准备离婚移民出国，老公纳德面对瘫痪在床的老父亲选择不移民，移民不成功，妻子选择回娘家。纳德为了照顾女儿和得了老年痴呆症的父亲，请了怀孕的女家政来做钟点工。过程中因为各种原因，女家政流产，两家走上法庭打官司，他们两个家庭在道德与法律的纠结中痛苦挣扎，从而折射出伊朗社会的种种问题。
电影的英文叫《A Seperation》，中文译为《一次别离》，起初我认为不好，不恰当，太轻了，这部电影用“一次别离”来表达整个伊朗厚厚的社会面貌，难免让人觉得轻浮。后来，思来想去，还是觉得《一次别离》甚好，用“以小见大”的译法才能突出其中的厚重感。
一：一次别离，到底别离了什么呢？看过影片之后，才顿悟，这一别离就别离出了父爱和母爱、真实和谎言、宗教信仰和现代文明、上层阶层和普通百姓、大人和小孩的多重别离意蕴。
01.父爱和母爱的别离
现代婚姻的不幸和不美满已经变成了一种社会现象，孩子变成了大人们离婚的牺牲品。孩子在成长的过程中，是最需要父母的陪伴和关爱来陪伴他们长大成人，父母是孩子最大的安全感。
纳德和西敏的女儿特梅一直周璇在父母的双方关系里，一直努力让父母团圆，建立一个完整的家。当父亲因为女工事件被拘留的时候，她打电话给妈妈回家一起处理。母亲想到用钱的方式来私下处理此事，便决定回家团圆。父亲却不愿意用钱私了，女儿责骂他，如果用钱私下处理了，妈妈就愿意回家，她的行李就放在车厢里，可父亲却打破了这种圆满的处理方式。
特梅一直希望家庭团圆，父母却因为观念的差别让她的理想破碎。
02.真实与谎言的别离
女工为了去医院检查自己的胎儿情况，把纳德的父亲绑在床上以保证纳德父亲不会乱跑。纳德回家，发现父亲躺在床下，一只手还绑在床上，人差点断气。纳德决定辞退她，女工来结账的时候，纳德诬陷她偷钱，便错手推她倒在楼梯上。
女工流产进医院，女工的丈夫了解是因为纳德推倒在地，决定起诉纳德。纳德撒谎说，他根本不知道她怀孕，其实纳德早就偷听到女工和家教老师说自己已经怀孕的事实。
私下自己又和女儿一起在推断女工是如何倒在那个位置，来证明自己的合理性。
女工也一口咬定腹中的胎儿是因为纳德的推倒才导致流产，双方就在焦灼中各自按照自己的逻辑来说服法官。
最后，事情越闹越大，双方可能都要承受法律和信仰的制裁，彼此才说出实情。女工因为纳德的父亲出去买报纸，去找他父亲被车撞才导致胎儿死于胎中。纳德诬陷女工拿钱并自己错手推到女工在楼梯上，其实他知道钱是他父亲自己拿的。
真实与谎言的再次颠倒让影片悬疑重重，不知道是真是假。为了掩饰自己的罪行都选择欺骗，又因为信仰怕被责罚才说出实情。
03.宗教信仰和现代文明的别离
贯穿在整个电影里面的是一本《古兰经》，伊朗是一个政教合一的国家，他们把宗教当成是衡量自己人品的标尺。
纳德的父亲尿裤子的时候，女工先打电话去咨询，如果给他父亲换裤子会不会触碰信仰遭罪，而她小女儿也坦诚不会把这件事情告诉她父亲。
女工一直用宗教信仰来行为做事，她是伊朗宗教文明的象征。自己诬陷纳德，又怕遭到报应，所以在打官司过程中才纠结万分。
纳德接受了现代文化教育，思想开放，是现代上层阶级的代表。他伶牙俐齿，用超人的智慧来为自己辩解，不相信任何的信仰。
两者的矛盾折射出信仰与文明的冲突，宗教是文明发源的源头之一，宗教信仰一直支撑着人们的思想，人们通过宗教信仰来制约行为。而现代文明，大家已经将宗教抛在脑后，认定为那是一种唯心主义的产物。
04.上层阶层和普通百姓的别离
电影里印象最深的是特梅和她外婆坐在走廊里的椅子上，特梅在背诵历史学科的知识，特梅的外婆还在一旁强调“贫民百姓”。
特梅：在萨珊王朝，人们分为两个阶级，上层特权阶层和贫民百姓
外婆：贫民百姓
纳德一家是伊朗社会的上层阶层的代表，他们受过高等教育，拥有最好的社会资源，让孩子享受最好的社会教育，给孩子请家教老师。
女工一家是贫民百姓的代表，他们勤劳却生活艰辛，怀了孕还要出去做家政。
社会的阶层观念从古至今一直都存在，城市人鄙视乡下人，政府人员鄙视百姓，有钱人鄙视穷人……这种社会观念不会因为社会的发展而消亡。
05.大人和小孩的别离
有一句话叫童言无忌，说的是小孩说出的话真实性比大人还高。一个人出生的时候带着善良而来，越来越大，受到这个社会的污秽，变得越来越爱撒谎。
女工的女儿在正片中的说的每一句都是真实的，而纳德的女儿特梅开始学会了说谎来掩盖现实。为了父亲，她选择隐瞒事实来帮他们度过难关。他说他没有看到父亲推倒女工，也没有注意到女工怀孕。
两个小孩的在事实面前态度确实如此之不同，难道真的是越长大越会说谎，学会用说谎来作为保护自己的盾牌而漠视事情的真实性。
人之初，性本善，善恶之分在孩子与大人之间表现得如此明显，淋漓尽致，赤裸裸。
