净口业真言是净三业真言中的第二业口业。
净三业真言指的是清净身口意三业的咒语，即_，娑_婆_，秫驮，娑_，达摩， 娑_婆_，秫度，憾。
口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清静。
_，娑_婆_，秫驮，娑_，达摩， 娑_婆_，秫度，憾。
释义
ōng，suō wá，pó wá shú tuó，suō wá dá mó suō wá，pó wá shú duó hàn。
注音注解：
_：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡），是藏语系佛教的读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）。
斛：读音为（hōng轰）同“_”，也有的地区读本音（hú胡）。
_：读（wá娃）。经考究：《密宗秘法》读（wá娃），也有的人读（wā蛙）。一般，“萨_诃”“莎_诃”等类似译音词中，我们才读作（pó婆）。
驮：读音为（tuó陀）。
婆_秫度憾：秫读作（shú熟）；度：读作古音（duó夺）；憾：读音（hàn汉）。
扩展资料：
业为造作、行为，行为有身、语、意三行，此三种行为对未来的影响，就称为三业。
一、身业，指身所作及无作之业，有善有恶，若杀生、偷盗、邪淫等为身恶业；若不杀、不盗、不淫，即为身善业。
二、 语业，指口所作及无作之业，有善有恶，若妄语、两舌、恶语、绮语等为口恶业；若不妄语、不两舌、不恶语、不绮语则为口善业。
三、意业，指意所起之业，有善有恶，若贪欲、嗔恚、邪见等为意恶业；若不贪、不嗔、不邪见则为意善业。此外，另有非善非恶、无感果之力的无记之身、口、意三业。
见《大毗婆沙论》卷一一三
