少林寺的棍僧个个武艺高强又逞强好胜。为此,方丈立下一条惩罚说大话者的规矩: 谁言过其实,损害了本寺的声誉,就罚他坐在一根竖起来的短棍上一天。但对于练武的人来说,坐棍并不算什么严厉的惩罚,没有作用。后来,有人提出将短棍换成一支蜡烛,被罚者既不能将蜡烛坐断,又不能让蜡烛摔倒。武功再好也难从日出熬到日落,因而受罚者十分难堪,从此言过其实者大为减少。
后来,“坐蜡”就用来比喻吹牛、许愿但又办不成事、无力还愿的人所处的难堪境地。
少林寺的棍僧个个武艺高强又逞强好胜。为此,方丈立下一条惩罚说大话者的规矩: 谁言过其实,损害了本寺的声誉,就罚他坐在一根竖起来的短棍上一天。但对于练武的人来说,坐棍并不算什么严厉的惩罚,没有作用。后来,有人提出将短棍换成一支蜡烛,被罚者既不能将蜡烛坐断,又不能让蜡烛摔倒。武功再好也难从日出熬到日落,因而受罚者十分难堪,从此言过其实者大为减少。
后来,“坐蜡”就用来比喻吹牛、许愿但又办不成事、无力还愿的人所处的难堪境地。