足文言文意思是
古籍释义
康熙字典
（古文）疋《唐韵》即玉切。《集韵》《韵会》《正韵》纵玉切。亚音哫。《说文》：人之足也。在下，从止口。注：徐锴曰：口象股胫之形。《释名》：足续也，言续胫也。《易·说卦》震为足。疏：足能勤用，故为足也。《礼·玉藻》：足容重。注：举欲迟也。
又《广韵》：满也，止也。《书·仲虺之诰》：矧予之德，言足听闻。《诗·小雅》：既沾既足。《礼·学记》学然后知不足。《老子·道德经》：知足不辱。
又不可曰不我足。《吴语》：天若弃吴，必许吾成而不吾足也。
又草名。《尔雅·释草》：虃，百足。注：音纤。
又姓。《战国策》：足强。注：韩人。
又《广韵》子句切。《集韵》遵遇切。《韵会》子遇切。《正韵》将豫切，音沮。《论语》：巧言、令色、足恭。疏：足，成也。谓巧言令德以成其恭，取媚于人也。朱传：遇也。扬子《法言》：足言足容，德之藻矣。
又《管子·五行篇》：春辟勿时，苗足本。注：足，犹拥也。
又《广韵》：添物也。《类篇》：益也。《前汉·五行志》：不待臣音，复谄而足。
又《韵补》：叶子悉切。《易林》：欲飞无翼，鼎重折足。失其福利，包羞为贼。
说文解字
人之足也。在下。从止口。凡足之属皆从足。即玉切。注：徐锴曰：“口象股胫之形。”
说文解字注
（足）人之足也。在体下。从口止。
依玉篇订。口犹人也。举口以包足已上者也。齿、上止下口。次之以足、上口下止。次之以疋、似足者也。次之以品、从三口。今各本从口。非也。即玉切。三部。凡足之属皆从足。
