此艺不甚预于兵，能有余力，则亦武门所当习。但众之不能强者，亦听其所便耳。于是以此为诸篇之末， 第十四。
拳法似无预于大战之技，然活动手足，惯勤肢体，此为初学入艺之门也。故存于后，以备一家。
学拳要身法活便，手法便利，脚法轻固，进退得宜，腿可飞腾。而其妙也，颠起倒插；而其猛也，披劈横拳；而其快也，活捉朝天；而其柔也，知当斜闪。故择其拳之善者三十二势；势势相承，遇敌制胜；变化无穷， 微妙莫测；窈焉冥焉，人不得而窥者，谓之神。
俗云：“拳打不知，是迅雷不及掩耳”，所谓“不招不架，只是一下；犯了招架，就有十下”。博记广学，多算而胜。
古今拳家，宋太祖有“三十二势长拳”，又有“六步拳”、“猴拳”、“囮拳”，名势各有所称，而实大同小异。至今之温家“七十二行拳”、“三 十六合锁”、“二十四弃探马”、“八闪番”、“十二短”，此亦善之善者也。吕红“八下”虽刚，未及绵张“短打”。山东李半天之腿、鹰爪王之拿、千跌张之跌、张伯敬之打、少林寺之棍与青田棍法相兼、杨氏枪法与巴子拳、棍，皆今之有名者。虽各有所长，然传有上而无下、有下而无上，就可取胜于人，此不过偏于一隅。若以各家拳法，兼而习之，正如“常山蛇阵法”：击首则尾应，击尾则首应，击其身而首尾相应。此谓上下周全，无有不胜。
大抵拳、棍、刀、枪、叉、钯、剑、戟、弓矢、钩镰、挨牌之类，莫不先由拳法活动身手。其拳也，为武艺之源。今绘之于势，注之于诀，以启后学。
既得艺，必试敌，切不可以胜负为愧为奇，当思何以胜之？何以败之？勉而久试。怯敌还是艺浅，善战必定艺精。古云，艺高人胆大”，信不诬也。
余在舟山公署，得参戎刘草堂打拳，所谓“犯了招架，便是十下”之谓也，此最妙，即棍中之连打连戳一法。
