孝是中国传统伦常之一，也是每个人晚年幸福的保证。
文/顾易
《二十四孝》是中国历史上有名的孝道故事，其中，芦衣顺母的故事特别具有现实意义。闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语•先进》）。他生母早死，父亲娶了继母，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐继母。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。当代社会，类似重组的家庭不少，家庭矛盾骤增，如果大家都能有闵损之心，则家家和睦，世道安宁。
孝，会意字。甲骨文像一个须发飘拂的老者，在儿子的搀扶下行走的样子。金文上部是面朝左、长头发的驼背老人，老人之下有“子”，像一个老人趴在儿子的背上。小篆的形状和意思与金文基本一致。

《说文•老部》：“孝，善事父母者。从老省，从子；子承老也。”本义为孝顺父母。孝，是善于侍奉父母的人。由老省，由子会意，表示子女承奉父老。孝还指居丧的事：崔九作孝，风吹即倒。孝也指丧服，如带孝。含“孝”的成语大多与尽孝、孝顺有关，如“父慈子孝”，父母对子女慈爱，子女对父母孝顺；“忠孝两全”，对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好；“孝子顺孙”，指孝顺父母的儿子，有德行的孙子；“移孝为忠”，把孝顺父母之心转为效忠国家，“孝经起序”，比喻遇事左右为难，感到棘手;“孝子慈孙”，指孝敬父母的子孙;“孝感天地”是讲董永卖身葬父的故事，感动了天地。

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