普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。把整个这段话,连续起来看,更有利于从逻辑上理解君与臣的这种“纲”的上下关系。
首先,普天之下的任何土地,包括附属的资源,都是天子的,包括生活在土地上的人(王侯将相也是),天为地纲,君为臣纲、夫为妻纲。
其次,基于上述的事实关系,王侯将相守的是天子的土地、行的是天子代授的权力,对于臣子来说,这是责任也是义乌,不可推脱,无法逃避,所以普天之下都是天子的臣子。
普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。把整个这段话,连续起来看,更有利于从逻辑上理解君与臣的这种“纲”的上下关系。
首先,普天之下的任何土地,包括附属的资源,都是天子的,包括生活在土地上的人(王侯将相也是),天为地纲,君为臣纲、夫为妻纲。
其次,基于上述的事实关系,王侯将相守的是天子的土地、行的是天子代授的权力,对于臣子来说,这是责任也是义乌,不可推脱,无法逃避,所以普天之下都是天子的臣子。