《鹊桥仙》
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
这首《鹊桥仙》特别有名，堪称“撩妹”情诗之范本，是秦观写给爱人边朝华的。
秦观，字少游，乃苏门大才子，北宋顶级流量IP，苏轼曾夸他有“屈原、宋玉之才”，黄庭坚则赞他“国士无双”。
毫不夸张地说，若北宋也有“女子梦中情人排行榜”的话，秦观必位居榜首，天天被粉丝疯狂pick。
秦观一生官场失意，仕途不顺，整体走势为“起落落落落落”；
但他情场却颇为得意，堪称“芳心收割机”，整个一“落起起起起起”。
这个绯闻不断的风流才子，却用自身经历向我们传递了一个最好的爱情观——世间最好的爱情，从来不争朝夕。
1.真正的爱，可以“同甘”，不忍“共苦”
秦观出身寒门，很早便娶了妻。妻子名叫徐文美，是一名富户之女，夫妻二人貌合神离，感情似乎并不是很好。
不然秦观也不会在当官后，特意将家中老母接到身边侍奉，却把徐文美留在老家；
也不会在传世的爱情诗里光写意中人，对徐文美却只字未提，成了钱钟书口中“公然走私的爱情”。
后来，秦观收留了一个女孩来服侍母亲。女孩姓边，年十三，眉清目秀，聪慧灵动。
边女一边照顾秦母，一边帮秦观整理诗稿，朝夕相处间，对秦观心生爱慕。
六年间，边女不辞劳苦料理家事，还精通了诗文艺术，于是，秦观的母亲做主，让秦观纳了19岁的边女为妾。
新婚之日恰逢七夕，秦观满心欢喜，心旌摇曳，以牛郎织女自比，赋诗一首：
“天风吹月入栏干，乌鹊无声子夜阑。
织女明星来枕上，了知身不在人间。”
秦观还效仿恩师苏东坡的雅趣，给边女取了个名字叫“朝华”。当初，苏东坡娶佳人王氏为妾，便按照宋玉《高唐赋》里“朝云暮雨”的典故，给她取名王朝云。
朝云、朝华，乍一听就像姊妹俩，一个比一个温婉动人，知心知意。
正如王士祯在《香祖笔记》中所载：
“秦少游有姬边朝华，极慧丽。”
元祐九年（1094年），太皇太后高氏驾崩，哲宗亲政。“新党”之人相继还朝，“旧党”之人则连遭罢黜，苏轼一派被划入旧党阵营，唇亡齿寒，秦观也免不了受牵连。
为了不连累朝华，秦观狠心将其遣返。有诗《遣朝华》为证：
“月雾茫茫晓柝悲，玉人挥手断肠时。
不须重向灯前泣，百岁终当一别离。”
本是牛郎织女天作合的佳话，竟以此悲剧收场，着实令人唏嘘。
其实朝华无意贪图富贵，她只愿朝朝暮暮陪伴在夫君身边，只求海底月是天上月，眼前人是心上人。
于是，仅过了20多天，朝华就因思夫心切，恳求父亲为其传信。秦观心软了，派人将她接回。宋代张邦基在《墨庄漫录》中所载：
“朝华既去二十余日，使其父来云：‘不愿嫁，乞归。’少游怜而复取归。”
不得不说，在秦观身上，我们看到了世间最好的爱——
我们可以同甘，共享荣华富贵，但我实在不忍心你陪我吃苦，只好故作无情，将你推开。
但他到底低估了边朝华对爱的坚韧。对边朝华来说，爱一个人，从来就与地位、财富毫不相干。
纵使粗茶淡饭，棉麻布衣，只要有你，我也满心欢喜。我可以陪你显赫人前，功成名就，也可以与你共担风雨，细水长流。
我要你知道，我一直都在你的世界里，不争不吵，不离不弃。
2喜欢就会放肆，但爱就是克制
果不出秦观所料，绍圣元年（1094年），哲宗亲政后，秦观先是被贬至杭州，后又被“削秩”，去除了所有的官职封号，开始了长达七年的贬谪生涯。
当时的秦观，对仕途极为悲观，他不愿朝华和他一起受难，再次萌生了将其遣送的念头。
于是，秦观借口“修道炼丹”，说朝华在他身边会让他想入非非，难以专心，强迫朝华离开自己。
修道在当时来说是功德，朝华不忍阻止爱人，更不愿自己成为他的羁绊，便含泪同意了。
临别时，朝华依依不舍，泪眼婆娑，秦观见状，心下愈发不忍。回到房间后，奋笔疾书，写下了第二首《再遣朝华》：
“玉人前去却重来，此度分携更不回。
肠断龟山离别处，夕阳孤塔自崔嵬。”
这是秦观第二次用“玉人”二字比喻朝华，玉人，冰清玉洁之人，秦观又怎么忍心让她受到牵连，去蹚那污浊不堪的政治浑水呢？
说到底，秦观完全可以为了一己私欲，留下朝华服侍，陪他共度艰难。朝华也完全愿意这么做，自始至终，她要的不过是郎君身边每一个完整的朝夕罢了。
但秦观没有这么做，只因他爱她，哪怕自己会难过，也要保她平安顺遂。
世人皆知，秦观是风流才子，他招惹过很多女子，惹下了不少风流债。
对于歌伎，他冲动、放肆、洒脱，这是喜欢；
对于边朝华，他冷静、克制、包容，不忍心伤她一丝一毫，这是爱。
塞林格在《破碎故事之心》中写道：
“有人认为爱是性、是婚姻、是清晨六点的吻、是一堆孩子，也许真是这样的。
但我觉得，爱是想触碰又收回手。”
秦观对边朝华对爱，就是想触碰又收回的手，因为喜欢会放肆，但爱就是克制。
3.最好的爱情，超越生死，不争朝夕
朝华离开后，又逢七夕，秦观触景伤情，写下了脍炙人口的千古名词《鹊桥仙》。
秦观被一贬再贬，颠沛流离，苦不堪言；朝华则独居杭州，思君心切，数度鸿雁传书，却杳无回音。
秦边二人像极了隔着银河遥遥相望的牛郎织女，只不过牛郎织女每年七夕都能相会，秦边二人却注定再难团圆。
元符三年（1100年），哲宗驾崩，徽宗即位，大赦天下，秦观得以回京复命。
途经光华亭时，秦观心情大好，一边赏景，一边向客人说起梦中所得的那首《好事近》：
春路雨添花，花动一山春色……
念着念着，口渴了，侍从端了水来，秦观却紧闭双眼，含笑而逝，享年52岁。
去世之前，秦观早已给自己写下挽词：
“家乡在万里，妻子天一涯。
孤魂不敢归，惴惴犹在兹……”
直到临终，他都没能忘记朝华。
朝华在得知秦观的死讯后，痛不欲生，削发为尼，从此青灯古佛，了此残生。据说，若干年后，朝华圆寂时，手里还紧紧攥着秦观的诗稿。
在这个世界上，死亡并不可怕，可怕的是被留下来的那个人，该是怎样的心灰意冷？
贾宝玉在林黛玉死后出家，一句“我为林姑娘病了”惹无数人心碎；
“何为挚爱？”“金风，玉露，人间无数。”
“可否具体？”“情深，意重，不争朝暮。”
“可否再具体？”“一见秦郎，终身误。”
世间最好的爱情，无关生死，不争朝夕。若深爱，纵阴阳两隔，亦痴心不改；若不爱，纵日夜相伴，也不过是相看两相厌罢了。
只要心里有彼此，什么时间、距离，统统都会给爱让路，此爱隔山海，山海亦可平。
曾听过一首英译过来的诗，很美：
浮世三千，吾爱有三：日、月与卿。
日为朝，月为暮，
卿为朝朝暮暮。
朝暮相伴的爱情固然惹人羡慕，但不争朝夕的爱情，才更经得起一切考验，才能在时光的洗礼和冲刷中，愈发深沉、刻骨。
但我们不得不承认，在这个快餐式爱情的年代，得一人心太难了。
我们怕异地恋，怕爱情输给时间和距离；我们不敢轻易去爱一个人，怕自己受到伤害；
我们甚至认为，那些诗里的美好爱情都是假的，我们此生怕是遇不到、等不到了。
但正如《玻璃樽》所说：“人生下来的时候都只有一半，为了找到另一半而在人世间行走。有的人幸运，很快就找到了。而有人却要找一辈子。”
所以别怕，时代越残酷，我们越不能被其同化；纵使受伤、心碎、流泪，也始终要对真爱满怀期待。
因为你等的人，此刻也在拼命奔向你。
因为最好的爱情，只看天长地久，从来不争朝夕。
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