随着苏东剧变以来世界社会主义运动陷入困境，一些奇人开始对地球绝望，把目光投向了外太空。这种革命性的思维方式起源于20世纪著名托派活动家胡·波萨达斯，他的真名是奥梅罗·克里斯塔利，1963年前任第四国际（巴黎）拉美局书记，由于不满第四国际巴黎书记处和伦敦国际委员会的合并，之后他自行组建了新的第四国际。
早在19世纪，拉美的保守党和自由党内就盛行“个人效忠主义”，波萨达斯本人也未能免俗，曾以对波萨达斯无以复加的个人崇拜而闻名。波萨达斯喜欢对公众发表激情洋溢的长篇演讲，而且将自己列为马克思、列宁、托洛茨基之后的又一位世界革命的伟大领袖，他每次写完文章后都会在末尾添上一句：“马列托波万岁！”
波萨达斯强烈支持中国的文化大革命，他的的政治理论还以“核大战不可避免、工人阶级应该先发制人”而闻名，但实际上他的著述涉猎甚广、内容颇丰，这也是他能够与曼德尔、帕布罗、坎农等人并列为托洛茨基死后几位主要托派领导人的重要原因。
其中一个问题是，星际革命有可能吗？胡·波萨达斯认为，这是完全有可能的。人类社会的生产力已经发展到这样的程度，可以精准地捕捉到UFO对地球的突然造访，这其实昭示着星际联系已经发生。历史上正是生产力的发展，推动各地域之间的民族互相交流，人类社会才能逐步联为一个整体，而此时革命就具有了世界和国际的意义。托洛茨基认为，一国建成社会主义是必然要走向失败的。波萨达斯进而指出，星际联系未来必然密切到像今天的国际联系这样的程度，那时，一球建成社会主义也是不可能的……
当然，目前的情况是星际联系还没有密切到国际联系这样的程度，地球也没有实现社会主义。波萨达斯指出，必须要让外星人带领人类走向共产主义。
这是为什么呢？原来，托洛茨基强调过，革命可能发生在落后地区，但如果没有最先进国家工人的迅速支持，就会被孤立，最终失败。如果地球上的世界革命还有困难，那么寻求更发达空间中的外星人帮助，就是理所应当的了。
胡·波萨达斯断言，UFO证明了外星人的存在，其他证据也都在证明一个可以预见的事实：广延的宇宙之中，绝对不会只存在人类一种生命。地球之于宇宙，犹如克里特岛之于地球，用真正发展的观点看待问题，这是完全可以推论出来的。
既然外星人存在，且有能力制造UFO，那么作为人化自然的外星社会也会存在；目前地球人制造的飞行物还没有达到星际航行的水平，这就意味着外星社会的科技和生产力水平比地球要高。更高生产力水平的社会，必然有更高水平的上层建筑。极有可能地，这个外星社会已经进入了一球或多球共产主义。
有没有这种可能：外星人即使达到了能够星级航行的生产力水平，上层建筑仍然未能实现社会主义？胡·波萨达斯和一切抱怀着普罗米修斯情结的革命者一样，永远声言资本主义已经腐朽透顶。革命条件早就不是熟了，而是熟得都有点发霉了。因此，星际航行必然是世界革命成功后的新技术，代表着地球社会主义的生产力水平。进行星际航行的外星社会一定已经进入了社会主义，甚至已经实现了共产主义。
波萨达斯至死也没能看到UFO造访地球，从里面下来的外星人出于无产阶级星际主义和社会主义人道主义，帮助地球上的无产阶级推翻现有资本主义秩序，建立地球社会主义联邦。地球依靠外星技术无偿输入，迅速消灭物质匮乏，走向各尽所能、各取所需的共产主义社会。
苏东剧变后，资本主义秩序却仍然稳固，新的十月革命迟迟没有到来。有些社会主义者感到失望，也有的突然想起了波萨达斯的话。星际革命或许才是未来的出路。地球上，帝国主义战争似乎被“人类共同体”话语取代了，曾经无数左派期望已久的第三次世界大战，仿佛遥不可及。这种情况下，如果资产阶级实现世界专政，没有外星人的革命支持，可能会十分困难。
一种阴谋论声称，各国资产阶级政府都试图否认麦田怪圈是外星人所为，对各地频繁发生的UFO事件遮遮掩掩。因此波萨达斯主义者进而认为，外星社会已被证实，世界资产阶级已经预料到外星社会向地球输入革命的结果，便竭力向公众掩盖外星人的存在的事实；他们甚至已经在尝试向外星人进行对话，用诸如“地球一片生机盎然”的谎言欺骗外星人，以组织他们输入革命。
当然这是胡说八道，比如人类社会进入文明已经五千年有余，关于UFO的传闻也可以追查至公元前，为什么这期间外星人没有输入革命？ 因此波萨达斯死后 这些派别便逐渐衰落，目前只有乌拉圭的“革命工人党”在正常活动。
