华夷之辩的思想最早形成于春秋时期,当时的四方蛮夷,已经对中国形成了威胁,周幽王也是因此而死,所以有识之士就开始讨论华夷之辩的问题了。华夷之辨,或称“夷夏之辨”,区辨华夏与蛮夷。古代华夏族群居于中原,为文明中心,而周边则较落后,因此逐渐产生了以文明礼义为标准进行人群分辨的观念,区分人群以文化和文明程度,而不以种族,合于华夏礼俗文明者为华,或称夏、华夏、中国人,不合者为夷,或称蛮夷、化外之民。
华夷之辩的思想最早形成于春秋时期,当时的四方蛮夷,已经对中国形成了威胁,周幽王也是因此而死,所以有识之士就开始讨论华夷之辩的问题了。华夷之辨,或称“夷夏之辨”,区辨华夏与蛮夷。古代华夏族群居于中原,为文明中心,而周边则较落后,因此逐渐产生了以文明礼义为标准进行人群分辨的观念,区分人群以文化和文明程度,而不以种族,合于华夏礼俗文明者为华,或称夏、华夏、中国人,不合者为夷,或称蛮夷、化外之民。