不知道，不过我认为是存在的。
大自然的鬼斧神工，造就了湘西独具一格的自然之神奇。放蛊几乎在湘西地区都有流传，根植于民间信仰当中。这里沉淀和保留了较多的神秘文化，巫傩信仰是其总源头。巫，主要包括祭祀祈神、占卜预测与驱邪消灾三大类；傩，最先是指除邪恶的仪式，在后来的历史进程中，逐渐演变为驱邪、祭神与娱乐融为一体的一种民间文化形式。先看这个“蛊”字，上面是一条虫，下面是个装虫子的器皿。从字形上，似乎就有用虫来毒害人或迷惑、“整蛊”人的，所以派生出“蛊毒”、“蛊惑”、“巫蛊”以及“制蛊”、“放蛊”等词语。大千世界无奇不有，而“蛊毒”与“赶尸”（ 传说中可以驱动尸体行走的法术，是楚巫文化的一部分），作为湘西的两大神秘文化代代相袭。至今，在湘西民间的很多偏僻村落，仍存在着大量有关巫蛊的历史“活化石”，如那些被认为中蛊而死的树，因放蛊而不能饮用的水源，因有蛊而不能踏至的地界，必须绕过的房屋，还有那些广泛流传于民间的各种克蛊、防蛊的手诀、符、咒语，也有不少人被认为是死于巫蛊邪术者。
云南剑川白族认为，养蛊人是祖传的，蛊药放在放蛊者的拇指指甲缝内，在别人吃饭喝水时，趁人不备把药弹进碗里，吃到蛇蛊的人总觉得肚子气鼓气胀的，吐出像蛇一样的吐沫。
蛊，音同古，相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分的医药家，也信以为真，于是，就想出许多治蛊的名堂。
