乾者,天也,在其上,清而至阳。
坤者,地也,在其下,浊而至阴。
从孟子的浩然之气来说,浩然,即至阳之气,至清之气,即为乾之。
坤,则是沉淀,万物沉下而后出,然后而稳固。
另外,从易经上说的,乾者,君子以自强不息,便是一种积极,朝气,光明地态度。坤者,君子以厚德载物,则是说,君子要胸有积累,心若平湖。德积厚,如若坤(大地),则可承万物。
坤道错乱乾道失序意思是阴阳不分、刚柔混乱、男女无序。
乾者,天也,在其上,清而至阳。
坤者,地也,在其下,浊而至阴。
从孟子的浩然之气来说,浩然,即至阳之气,至清之气,即为乾之。
坤,则是沉淀,万物沉下而后出,然后而稳固。
另外,从易经上说的,乾者,君子以自强不息,便是一种积极,朝气,光明地态度。坤者,君子以厚德载物,则是说,君子要胸有积累,心若平湖。德积厚,如若坤(大地),则可承万物。
坤道错乱乾道失序意思是阴阳不分、刚柔混乱、男女无序。