1.续作者是把邢岫烟、薛蝌作为夏金桂、宝蟾的对立面来描写的。前者是所谓正派人，后者淫邪。写淫邪比较生动（有人已指出它是有所模仿的），写正派就没有生气，面目也跟这首诗差不多。如果那这首诗与第一回中贾雨村中秋对月所咏二诗一联比较一下，我们就会发现薛蝌与贾雨村思想上有惊人的相似之处。但曹雪芹写的是一个尚未发迹的野心勃勃的官僚政客，而高鹗写的则是所谓“秉性忠厚”恪守社会道德的不得志的正人君子。这种截然相反的情况，我们也只能从原作者和续作者的思想观点根本不同上去解说。
2.黛玉之夭亡，已是意中事，然竟绝粒而死，不但文情径直无味，且转觉钟情尚未至深，死亦死得糊涂。今因听讹言而觅死，又因听密语而复生，委曲缠绵，文愈曲而情愈深，且反跌后文竟娶宝钗，更觉紧凑。
贾母欲将宝玉移出园外，既照应前文袭人对王夫人一番说话，又伏宝玉病后移出地步，吩咐宝玉定亲，不要叫宝玉知道。伏后文冲喜掉包，黛玉惊迷情事。
写邢岫烟之涵养，反衬夏金桂之淫荡。
风姐送衣服是敬重岫烟，金桂送果酒是勾引薛蝌。一正一邪，互相映衬
