1.回民寺里供奉是什么,回民的寺里供的谁
1、清真寺里没有供奉任何神。全世界的穆斯林礼拜的方向是位于沙特阿拉伯境内的麦加的天房，天房就是一个用黑布遮起来的普通房子，里面什么都没有。意义上就是一个象征，也不是说真主在里面，就是向着天房礼拜就是在向真主礼拜。
2、只要是干净的地方都可以礼拜的，不一定要去清真寺，不管在世界的哪个角落，方向都是天房，比如中国在沙特的东边，中国的穆斯林就向西礼拜。
3、另外，伊斯兰也不是由穆罕默德创建的，穆罕默德只是真主的使者，是真主创造了伊斯兰。穆罕默德是人不是神，除了真主，穆斯林是不可以去崇拜任何人或物的。
2.钟在寺里声在外边是什么意思,生不在庙前死不在庙后什么意思
1、钟在寺里，声在外边，谚语，喻指事情或人的名声，总免不了要传播出去。
2、出处：
《诗经·小雅·白华》：“钟鼓于宫，声闻于外。”
明·天然痴叟《石点头》八：“常言钟在寺里，声在外边，又道路上行人口是碑，好歹少不得有人传说，如何禁得人嘴呢。”
3.回民的开斋节是什么意思,回民开斋节说什么话吉利
1、开斋节是回族穆斯林对“尔德·菲图尔”(阿拉伯语的习惯称呼。
2、每年回族历9月是穆斯林的斋戒之月,凡符合条件的穆斯林男女,都要奉行一个月的斋戒,白天不进饮食,一月结束,望见新月,斋戒完成,次日即为开斋节。 清晨起来,穆斯林们沐浴净身,换上洁净的衣服,开始在家中炸油香、馓子。
3、上午,到清真寺参加会礼。礼拜后,还向老弱病残和贫苦之人出散乜贴,因此开斋节又叫“济贫节”。然后请阿訇为已故亲人走坟,纪念亡人。
4.回民为什么不吃猪肉的传说是什么,
1、犹太教、伊斯兰教创立之前，在阿拉伯半岛就已经有禁食猪肉的习俗，因为阿拉伯半岛气候炎热，且多为沙漠，不利于猪的生长和发展，猪的传染病很多。所以当时阿拉伯半岛上的闪米特人以牧羊、驼为主，不养猪。古埃及人也视猪是不洁和厌恶之物。
2、古希腊历史学家希罗多德在他的《历史》一书中记载埃及、中东的所见所闻：“在埃及人的眼里，豚是一种不洁的畜类，如果一个人走路时偶然触着了一只豚，他立刻要赶到河边，穿着衣服跳到河里去，即使牧豚人是土著的埃及人，也没有人愿意把自己的女儿嫁给他……”这说明古埃及人当时禁猪很严格，不但不吃猪肉，连摸、碰猪都不行，而且对牧猪人也讨厌。
3、犹太教创立后，为了适应当时阿拉伯地区禁养猪的习俗，把禁食猪肉当作戒律写进圣经《旧约全书》中的《未利篇》第十一章中：“凡蹄分两半，倒嚼走兽，你们都可以吃……猪因为蹄分两半，却不反刍，就与你们不洁净。这些兽的肉你们不可吃，死的你们不可摸，都与你们不洁净。”这里强调的戒律，已不是一般的卫生清洁，而具有浓厚的宗教的圣洁观念。
4、公元七世纪，穆罕默德创立了伊斯兰教，为了消除频繁的战争，促进在宗教信仰、风俗习惯等方面的统一，顺应了当时阿拉伯地区禁食猪肉的习惯，吸收了犹太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律，并在此基础上加以补充、完善，列入《古兰经》中，先后四次反复强调。
5、《古兰经》在强调禁食猪肉的时候，也说明了在迫不得已的情况下，为了活命适当吃一点，真主是宽恕的。这些禁令都是以安拉的名义颁布的，穆斯林必须无条件接受和遵守，不能有半点的怀疑。唐宋时期，阿拉伯和波斯的穆斯林到中国经商，因他们信仰伊斯兰教，所以把禁食猪肉的习俗也带到了中国。经过几百年历史的发展，他们中的大多数人成为后来的回族。
5.供奉是什么意思,供奉代表什么
1、供给；奉养。
2、特指贡献给帝王。
3、泛指奉献。
4、侍奉，伺候。
5、指以某种技艺或姿色侍奉帝王。
6、指以某种技艺侍奉帝王的人。
7、祭祀神佛、祖先。
8、指摆设供品。
9、职官名。
10、引用：李健吾《雨中登泰山》：“这里供奉着七尊塑像，正面当中是吕洞宾。”
