关于“共产主义”，世人误解颇多。第一个误解就是很多人眼中的共产主义就是“一大二公”、“禁欲主义”。很多人连共产主义的“产”是“财产”还是“生产资料”都不清楚，就先人为主地对共产主义存有偏见。
共产主义的“产”是生产资料而非财产。
还有很多人将共产主义误解为桃花源、乌托邦。有人会问：“共产主义还有社会矛盾么?”其实，矛盾无时不在无处不有，共产主义也是有社会矛盾的，共产主义只是消灭了私有制和剥削，但没有消灭矛盾。
还有一些关于共产主义的技术性问题，比方说，1922年，经济学家米瑟斯在著作《社会主义》里曾提出一个有趣的问题：未来共产主义社会谁来干最苦做累的活?这个问题其实考茨基曾经提过，当时就难倒了一批空想社会主义好汉。
空想社会主义学家
空想社会主义理论家莫尔回答说未来社会让奴隶干最苦最累的活儿，考茨基说别逗了，要是还有奴隶存在怎么能是科学社会主义了呢?
傅立叶说，那就让儿童干，儿童最喜欢脏，尤其是男童最喜欢在泥里打滚了，干脆让儿童组成个儿童团，既可以满足他们的天性，还可以干各种脏活，考茨基很无语。
还有人回答说，那就让妇女干。
真是越回答越离谱了。其实，未来社会脏活累活谁来干?当然是科学技术。共产主义社会追求创新发展，尤其科技创新。手工磨产生了封建社会，蒸汽磨产生了资本主义社会，那共产主义呢？最近还有文章提出，互联网技术发展到下一个阶段，按需分配可以实现，未来只有你想不到没有你做不到的，一切皆有可能。
事实上，共产主义正在变为现实。在马克思看来，社会主义和共产主义是一个社会形态，二者是同义词。社会主义是共产主义的第一个台阶，也是第一个阶段，以按劳分配为重要特征，而共产主义是第二个阶段，也是高级阶段，以按需分配为重要特征。社会主义（包括社会主义初级阶段）的建立就是共产主义开始变为现实的重要标志。
什么才是真正的共产主义?
共产主义是我们的远大理想，是我们的最高纲领。共产主义理想，以历史唯物主义所揭示的社会发展规律为基础，是体现无产阶级的根本利益和历史使命的关于代替资本主义的未来美好社会的最高理想，是科学而崇高的社会理想。这一伟大理想旨在生产力高度发展的基础上消灭三大差别，消灭一切阶级剥削和压迫，实现人们自由而全面发展的共产主义，具有无比的崇高性、正义性和神圣性。共产主义社会，将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。真正的共产主义是一种现实的运动，它以消灭私有制为己任。马克思也告诉大家私有制造成了人的异化，资本横行，工人赤贫。而共产主义就是消灭私有制，实现私有财产即人的自我异化的积极扬弃。
马克思主义哲学之所以能与其他形形色色的哲学相区分，在哲学流派中傲视群雄，正是因为马克思主义哲学不是什么深藏于书斋中供几个思想精英把玩的语言游戏、逻辑游戏，马克思主义哲学不是什么文化鉴赏品，不是个人独白，而是改变现实的思想武器，是力量的理论指导。
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